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谈神父修女的离职现象
2012-01-30

忠告者不是没有根据,修院初创时,有一名修生在外报考了学校,一名到招工单位去应试,他们不露声色,没有告诉任何人,只是耐心等待着结果,待入学通知书、招工录用书一拿到,就带了行李走马报到去了!这是指时间。

瓯江水万里 长流玉琴声
2012-08-06

张小鸥和丈夫更是圣经不离身,无论是在单位上班还是去任何地方,都随身携带,或自己阅读默想,或给别人宣讲福音。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

据民间传说,年原本不是一个时间单位,也不是指某一天,而是一种可怕的动物及发生的一件事情。话说在远古时候,有一种非常凶残的动物被称为年,它们聚集在一起,一出动,多则上千只,少则几百只。

神父邀囚犯写信 劝同乡勿涌港贩毒
2019-04-25

他选择在被指品流复杂的庙街租住一间狭小劏房(劏房就是分间楼宇单位,又名房中房,是香港出租房的一种。),是为了接近他服务的人,并希望过简朴生活。

一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(上)
2021-10-17

我们曾一次次的会面、讨论,一起祈祷……有时在单位,有时在医院,有时在堂区,偶尔也在会议上。因杨牧是高龄晋牧,身体又不好,后来很多会议他鲜有参加。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

除寿限有别,佛经中不同境界的天人,彼此间存在方式亦不尽相同,如无色界非想非非想处天人,则是没有身形、欲望、非有想非无想的绝对寂静状态,其寿八万劫(劫为佛教时间单位,一劫难相当于人间四十三亿二千万年)。

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

网络航拍图片中西合璧:中国化教堂的典范目前,苏州教区仅存四座中西合璧的传统老教堂,均为地市级或县市级文物保护单位或历史建筑,分别为:苏州市杨家桥天主堂苏州市木渎天主堂张家港市鹿苑天主堂吴江市黎里天主堂这些幸存保护下来的老教堂再现了昔日百年前苏州神长教友在教会建筑中国化暨本地化上的尝试努力

梦在,一定能绽放!
2014-06-20

1992年初,单位里的一位信佛的同事,看到他整天闷闷不乐,便带他去了大乘寺。但那些和尚时没有对他产生吸引力,他的抑郁症不但没有缓解,而且越来越严重了。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

除寿限有别,佛经中不同境界的天人,彼此间存在方式亦不尽相同,如无色界"非想非非想处天"人,则是没有身形、欲望、非有想非无想的绝对寂静状态,其寿八万劫("劫"为佛教时间单位

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

由于单位产量比1983-84年解散人民公社时提高了一倍以上,所以他们可以用2/3的田种蔬菜和淡水养殖,有的人把田租给别人种。