没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。

河北省五大宗教：以书画艺术展纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利六十周年省委领导及省委统战部、省民宗厅领导参加河北省宗教界纪念抗战胜利60周年书画艺术展开幕式（本报讯　秦北）8月3日，河北省五大宗教在北戴河纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利

在石家庄火车站北口，神父看到了这样一个场景：一位衣衫褴褛、头发蓬乱、右眼失明的老年男子正在一个暖气井盖上热饭。地上是一堆又脏又破的被褥，旁边有几个旧纸箱，里面放着老人的一些日用杂物。

这里弥撒的举行礼仪与我们北京北堂有所不同，它的特点是，先教唱圣歌，然后是圣经分享，最后举行弥撒。

改革开放后，我姑姑告诉我，北堂开门了，主日去望弥撒吧！虽然主日能参与弥撒，但就像例行公事。直到我有了孩子，麻烦不断，孩子上学后更是糟糕，不知道学习，学习成绩常是倒数，老师三天两头叫家长。

团体每周五晚上在西堂弥撒之后都有祈祷会；在每月第一个星期六晚上邀请流浪者来西安北堂吃饭，服务他们；每隔一周周六晚上去火车站、钟楼看望流浪者；每隔一周周天上午去养老院看望老人。

内蒙古萨拉齐镇，北靠大青山，南接黄河，西临自治区最大的工业城市包头市，东接美丽的首府呼和浩特市，地处呼、包、鄂经济圈中心，是呼包鄂地区的交通枢纽，地理位置优越，号称塞外金三角富饶地带。

禹里乡位于北川羌族自治县境内中部，人口基本上都是羌族人，西与坝底羌族藏族乡相邻，北邻小坝和开坪两乡，南与擂鼓镇相连，西南与安县茶坪乡相接。禹里乡也是大禹的出生地，这里保存着很多关于大禹的遗迹。

今年62岁的昝广生教友是周至教区扶风北塬堂区昝家村人，他一生为人忠厚，热爱天主，热爱教会。用爱心见证着自己的人生信仰，用行动彰显着天主的大爱。

这位波兰籍神父1906年到费县，次年就到青岛购买了3万株冷杉树苗运到山里，在北埠（离费县25公里）开始植树，神父的辛勤劳动换来了一片绿色。