作为昔日正定教堂惨案发生时的唯一幸存的历史证人，香港煕笃会的世纪老人赵本笃神父曾于2014年10月底现身研讨会，以自己耳闻目睹做了历史见证。

她的事迹在被湮没了整整一个世纪后，如今从默默无闻中彰显出来。今年5月17日耶稣升天瞻礼之日，教宗方济各将为四位真福修女册封为圣人，其中之一就是白冷的玛利亚，一位神秘精修圣女！

第四世纪的教父额我略·尼撒说，概念制造偶像。那么，真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实；走向现实，我们就能与他人相遇。”此外，马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。

今天的殉道者比最初几个世纪更多,更多。殉道者向我们表明，每一个基督徒都蒙召来作生命的见证，即使这还没有达到流血的程度，他们藉由效仿耶稣，将他们自己作为礼物奉献给天主和他们的弟兄姊妹。

（在教会最初几个世纪中）这位传教士做到了基督信仰“本地化”，就像古代的教父们在与希腊文化对话中所做的那样。

韩神父介绍道，中心创立于1982年，主要的研究对象是18-19世纪漂洋过海来到中国的比利时和荷兰的传教士。

布尔戈斯圣母玛利亚拱门是十四世纪在城墙上开出来的，以当地名流作为装饰，是进入老城区的必经之路。布尔戈斯主教座堂建于1221年，是西班牙第三大天主教堂，被形容为精美得如同女人的珠宝。

随着近几个世纪的发展，在我们面前似乎一直有某种不和谐的地方：基督信仰、它的喜讯及对人类历史的影响，自始都是通过光明的象征得以表达；但是与此同时，也常被盖上迷信黑暗的印章，背负反对理性光明的骂名。

比如在那不勒斯，居民中不仅有希腊人的后裔、罗马人的后裔，还有法国人、西班牙人和中国人的后裔，不仅是建筑、社会结构，包括几个世纪以来的文化生活方式至今还保留着。

所以，对上世纪人类灾难的不足反省成了现实。我们都在努力地说服自己，“忘记过去，安于现状”是天主对人类的希望。我意识到我有走题，好了让我们把目光转向圣母吧。