梅甘解释说这都是魔鬼的行径，可是安西满又说，既然天主斗不过魔鬼，那世人还信他干吗？

再说，一年365天，我们受到魔鬼的诱感产生多少违背天主旨意的意念，我们受点痛苦能补赎我们的罪过吗？以我极小的痛苦，换得了极大的恩典还不值得吗？圣女大德肋撒一生是向天主求恩就是求天主赐给她痛苦。

再说，一年365天，我们受到魔鬼的诱感产生多少违背天主旨意的意念，我们受点痛苦能补赎我们的罪过吗？以我极小的痛苦，换得了极大的恩典还不值得吗？圣女大德肋撒一生是向天主求恩就是求天主赐给她痛苦。

“天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋人耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人……”（宗10：38），天主也怎样要以圣神和德能傅耶稣基督身体的肢体。

她却能到处大胆宣讲、作证，在菜场里，市场里、大街上都会大胆作证，她已有五次带附魔的人到她家里住，虽然因此受到了许多挑战和考验，受到了许多讥笑、责骂和非议，但每次都因她的虔诚和众教友的共同祈祷而获得天主的恩宠，魔鬼脱身了

加入慕道班之后，田莉越来越认定，天主教是真教，这时天主大能的手在不断地引领着她，同时魔鬼也不善罢甘休，以各种诱惑来困扰她。

福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。他四十天四十夜禁食，后来就饿了」（玛4:1-2）。

耶稣受魔诱的山主耶稣荒野四十天禁食，魔鬼把他带到一座高高的山上诱惑并试探他。

因为我母亲生性胆小，我弟弟和妹妹又都患有莫名其妙的惊吓症，似乎有魔鬼在作祟，只要有外祖母的念珠在枕头旁边放着，常常是平安无事。那时我母亲并没有真正认识到信仰的力量，而只以为是念珠本身的法力。

但是，因我们人性本身的不完美而产生的私欲偏情，以及世俗的各种诱惑与侵袭，还有罪恶之源魔鬼的折腾与捣乱，我们的心田里也被撒了一些其他的种子，就是比喻中仇人撒下的莠子。这莠子是指不能结出善果的恶种。