耶稣受诱山：主耶稣在此处40天不吃不喝，受尽魔鬼的诱惑，最终凭借对天父的靠望和坚定的信念将魔鬼驱赶。我们在山脚仰望高山，反省自己。

总之，弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世俗同流合污，只求心灵的纯洁与平安。　　

梅甘解释说这都是魔鬼的行径，可是安西满又说，既然天主斗不过魔鬼，那世人还信他干吗？

11月5日出版的《申报》报导说，上海市政府批准由英、法、美驻沪外交官提出设立南市难民区的建议，并提出具体要求：(一)不与日方洽商；(二)此系国际间难民救济性质,绝非变相租界，任何外邦不得干涉中国领土主权

但是，有一点很重要，我们绝对不接受在葬仪社工作的教友参与，免得有招揽生意的可能困扰，我们也不与任何与金钱有关系的单位联系，我们只单纯协助家属处理后事，以及带领家属祈祷。

所有的一切无不与地震有关。当大家都在为地震中的受难者祷告时，是一种震撼。裴丽说就在那一刻，她突然意识到人的力量如此渺小，也开始思考人生的意义，我也在为自己寻求依托。

12魔鬼使我们以负面的批判来看自己的脆弱，圣神则将它带往温良的光。温良是接触我们内在脆弱的最佳方式，指责和判断别人往往表露我们无能力接受自己的软弱和弱点。

但是，因我们人性本身的不完美而产生的私欲偏情，以及世俗的各种诱惑与侵袭，还有罪恶之源魔鬼的折腾与捣乱，我们的心田里也被撒了一些其他的种子，就是比喻中仇人撒下的莠子。这莠子是指不能结出善果的恶种。

在三年传道期间，他曾在水面行走，医治病人，使瞎子看见，聋子听见，使哑巴说话，瘫子行走，驱除魔鬼，平息风浪，使死人复活；他提出一些当时的智慧人回答不了的问题；他用简单明了的比喻教导人们深奥的道理；他责问假冒伪善的人

耶稣受魔诱的山主耶稣荒野四十天禁食，魔鬼把他带到一座高高的山上诱惑并试探他。