例如黑落德称他是个疯子。路加记载有一次耶稣去复活会堂长雅依洛的女儿。当耶稣来到会堂长家中时，看见所有的人都在伤心。耶稣对他们说：不要哭泣！她并没有死，只是睡着了。那些人明知她已死了，就讥笑他。

有一次回老家给叔父送葬，亲邻都不敢认我，说我又黑又瘦，像变了一个人。有一位比我还大的老兄，拍着胸脯，雄赳赳地走过来，看着我鄙夷不屑地说：你这公职人员，这副模样！

相反，如果整天吊儿郎当，吃喝嫖赌，打红闹黑，甚至为了争夺家产，兄弟反目成仇。要是那样，无论烧多少纸钱，摆多少供品，先人的在天之灵，都不会安息的。

指挥余隆身穿黑西装、白衬衣，热得一定够呛，“西方人对亡灵有一种尊敬，更多地是对人的纪念。西方文化对死的理解不同，它追求的是一种灵魂的升华。

恭读圣若望福音20:1-2，11-18一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头已从墓门移开了。

黑暗中这一声报告就如一道皓光照亮了牧羊人的心，也照亮了整个人类。是黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢······。

我陷入极深的黑暗中，仿佛掉入了深渊。柳暗花明在这样的煎熬中，我不知何去何从。一天下午，忧闷的我漫无目的地走到街上，坐上一辆陌生的公共汽车，载着我随意行驶。

在小组交流时，一位戴黑框眼镜的男孩在这个群体里略显另类，他一直紧闭双眼、低着头，时不时发出轻微的笑声。他叫曾雨田，是北京师范大学的大四学生。

得知神父每天就凑合吃点方便面和饼干，没有什么营养，周姨强制把儿子接到家里疗养，看到儿子满脸黑呛呛的，手里还拎着一嘟噜汤药包，她心疼不已。可神父只在家里吃了三天药，又走了，接着去盖教堂。

神长们身着白色祭衣象征复活及希望　　按照公教传统，为亡者举行追思弥撒，主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣，表示悲伤哀悼，因此，天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。