这时，妈妈手中抱着的小孩儿，居然边挥着手，边向气球说：“拜拜！”小孩儿露出了可爱的笑容。佳莉也跟着开心地笑了。飞向天空的气球真的很漂亮，周边的小孩子都笑了。小孩儿的父母一会儿就找来了。

塔身由灰砖砌成，其变化甚大，造型各异，塔顶以铁瓦起尖，分八向下做坡，底边即成八角边，尖顶中部向四方各开尖顶坡形小窗四个，用以采光。尖顶盖下为砖砌八面棱形长方形百叶窗8个，为利于钟响传声而做。

参加者自携手提收音机，边行边唱，祈祷，便能和整个队伍连成一体。圣多玛斯撰写的名篇:《你该颂扬你的救主吧!》的额我略咏圣歌，以现代英译唱出。唱伏求圣神降临颂的圣歌，大家耳熟能详。

传承信仰爸爸是主带大的（西什库仁慈堂），从小虔诚侍主，以堂为家，当然他也忘不了将信仰传承下去，每天晚上边纳鞋底，边给我们讲几个有关信仰的故事。

和这12位曾经的修道人同校不同届、现年95岁高龄的边振方神父邀请他们在蒙古圣母塑像前合影留念。

“八百里秦川不如董志塬边”舅父说：“泾川到西峰市是广褒无垠的董志塬，通乡汽车少，全靠步行。”我忽然记起，大舅父不会骑自行车——年轻时没有自行车，等有了自行车早已过了学车的年龄。

正如达味圣王所描述的：“含泪播种的必含笑收割，他们边行边哭出去播种耕耘，他们载欣载奔回来背着麦捆”（咏126：5）。这也和人们常说的“一份耕耘，一份收获”，“有付出才能有回报”是一个道理。

内蒙古集宁教区官村堂区有一名教友叫李成富，他从林业科技战线退休下来以后，为教堂建设及发展做出了巨大贡献！

1902年，陆平离开巴彦来到尚未开发的海伦县北部墨字三六两井，搭建简易祈祷所，决定在此建立天主教村。

大家首先来到共和村，在村南边公坟地打安所，之后来到公义村，在村西公坟地打安所，又在村东公坟地打安所，众教友一起为已亡父母亲人祈祷。虽然路程较远，但为炼狱灵魂祈祷，教友们都积极行动，热心参与。