每天向天主交账，也包含每天省察我们的灵魂，及时通过告解（修和）圣事更新生命，回归主爱。我们刚刚过了圣方济各的纪念日（10月4号），他在祈祷中醒悟到一切都是天主的恩赐，得到了主耶稣，就得到了一切。

亚西西的圣方济各给我们提供了一条出路，一条美丽的道路，一条回归圣神和谐的出路—默祷和赞美之路。他要经由受造物而唱出一首赞美造物主的圣歌。我们还记得：“赞美你啊，我的主...”圣方济各亚西西的这首颂歌。

四、走向合一的路径1.回归圣经教导圣经是基督徒信仰的唯一准则。所有基督徒都应该深入研读圣经，以圣经的教导为衡量合一与否的标准。无论是关于爱的教义，还是对信仰实践的要求，都应该从圣经中寻找根源。

耶稣基督降生成人是为了承行天父的旨意，引人回归天父。天父总是耶稣基督的生活中心和皈依。耶稣基督降生成人带有完成天父旨意的使命。然而，诱惑者却引导祂首先考虑自己的需要、满足自己的生活。

让天主做主，我们基督徒的生命才会轻松，我们的教会团体才会发展，我们的世界才会走向正道，回归天主。让天主做主，也提醒我们要让他人做他人，要让自己做自己。

这段经文所蕴含的启示，至今仍在呼唤着我们回归对天主主权的全然信靠。

（创32:10）雅各伯顺从天主的旨意，带着家眷和产业回归祖地，尽管他心中对与哥哥厄撒乌的重逢仍怀有忧虑。2.谁是“玛哈纳因”？这个名字有什么意义？

我有三个发自肺腑的感悟：第一，病苦是上主化了妆的祝福，它并非命运的苛待，而是天主以看似沉重的方式，剥离人对世俗享乐的执念，让人在脆弱中触摸到超越物质的恩典——如同荆棘中绽放的玫瑰，伤痛的棱角下，藏着让人回归心灵本真

另一方面，癞病人的痊愈和回归团体有关，只有司祭才能通过取洁礼，把他们重新带回团体中。第三，人洁净的标准是来自天主，不是人，司祭代表着天主。一个人可能身体健康，但在天主前却不一定是洁净的。

它消解了社交媒体上的表演欲，让交流回归真实。2.重建与万物的深度联结：当我们不再以征服者自居，而是以“管家”或“兄弟姐妹”的身份看待自然，我们便能从一片森林、一条溪流中感受到超越功利的慰藉与启迪。