我们爱那些生活在罪恶中的兄弟姐妹们，不是支持他们错误的言行，而是将天父的圣爱带给他们，呼唤他们回归圣道，在真理的福音中生活。跟随主耶稣每天在教会团体内生活，才是我们基督徒的为人之本。

然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。基督徒的天主，是生活的天主，是每天和我们一起生活的天主，是带领我们迈向永生的天主。

既然耶稣死在十字架上，为我们的罪做了牺牲，死亡是真正活着的唯一方式，是最终回归父家的唯一途径，是最终见到天主面容的唯一途径。身为一名基督徒，我面临着死亡。我不想死，我还没准备要死，但我已经做好准备。

夫妻同游三峡二、搬癌运瘤我十分有幸地感触了这罕见的事，但是对于亡妻魂灵回归的事我沉思了很久。

梵二会议的礼仪改革，再次将慕道者的培育作为授洗的关键步骤，显然是回归到了教会的传统。教会将洗礼的步骤分为：问道期（询问信仰）、慕道期（认识信仰）、净化光照期（准备洗礼）和释奥期（加深信仰）。

但在圣神的带领下，他逐渐认识了天主教，并受玛德·罗宾（MartheRobin，爱德之家创始者）的影响，决意回归天主教并由主教手中领受执事职，以平信徒的身份献身于先知性的工作，这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神

主教指出：人宝贵的是可以讲话，要把基督的福音传播出去，呼唤信仰的回归。主教随后又讲解了告解圣事：天主喜爱罪人，但不喜欢罪，教友们务要遵循耶稣基督的教诲：远离罪恶，悔改、信从福音。

刘神父在短暂的一生中，以自己的生命引领了众多的浪子回归父家，挽救了无数处于迷惘徘徊中的灵魂。教会、修士修女、家人以及教友共同缅怀这位爱主一生的好司铎。

有时也定期让他们回家帮忙做活，例如给爷爷奶奶洗衣服、打扫卫生等，有些孩子不愿意回家，修女们就鼓励他们，给他们讲道理，说服他们一定要与家庭保持联系，王修女说：家是孩子最重要的地方，最终我们要把这些孩子交给他们的家庭，让他们回归社会

邀请大家，尤其是青年人，回来参加修和圣事；藉此经验，使他们重新发现回归上主的道路，善度热切祈祷的时刻，找到生命的意义。让我们再度将修和圣事置于中心，好让众人亲手踫触到天主慈悲的宏大。