今天，山园中古老的橄榄树顽强地存活着，这些老树聆听过主耶稣的祈祷，目睹了主耶稣苦难的开始，见证了耶路撒冷的兴建、繁荣、辉煌、罪恶和毁灭。

教会是在圣神领导下的教会，她不是一般的社会团体，更不是行政机关，领受圣神不是宗徒们及耶路撒冷那些信徒们的专利，中国现在的教友都该是属神的被圣神充满的人。这样，我们的教会才能够复兴。

）；借着望德邀请主同我们住下，与我们擘饼（路24:29-30），分享祂的生命；并以天主的圣言唤醒我们的心神，以基督的圣体滋养我们的灵魂，重新点燃我们心中对信仰的热火，同道偕行一起“随即起身”，返回“耶路撒冷

《宗徒大事录》继续写道：圣斯德望死后，爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的事。那些迫害者觉得自己很强大，因为魔鬼怂恿他们这样做，于是，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。

今天，当我们欣喜地看到教会在教宗方济各带领下，满怀希望地继续向天上的耶路撒冷奋勇前进时，我们惊叹天主的奇妙作为，也感念荣休教宗本笃十六世的伟大。轻轻地，你走了！你走得那么的从容、果决。

方济各之后将前往以色列特拉维夫和耶路撒冷，并在那里同君士坦丁堡新罗马大主教和普世牧首（OrthodoxPatriarchofConstantinople）巴尔多禄茂一世（BartholomewI）会晤。

教宗步武3位前任的芳踪，于5月24至26日到约旦的安曼、巴勒斯坦的白冷城和以色列的耶路撒冷朝圣，纪念保禄六世与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。　　

教宗提及两件今年纪念50周年的盛事：以阿忒纳戈拉宗主教和保禄六世教宗在耶路撒冷彼此拥抱为标记所开启的天主教徒和东正教徒的修和进程；梵二大公会议文献《大公主义法令》的颁布。

宋良富，山西的一个新教友，因为他随便讲道，致使灵寿、新乐、平山等县的上百名教友信从了他的说教，信他的人不进堂了，好多信他的教友把农具、车辆、粮食统统卖掉，把土地租出去，凑钱准备上耶路撒冷朝圣，后宋良富被政府缉拿判刑

每当四旬期来到，我们很多人都会善用这个时期多作悔改补赎，包括祈祷、禁食及济贫；藉此我们陪伴耶稣步上耶路撒冷。这些忏悔及补赎，加深我们与天主及与他人的关系，亦帮助我们更加喜乐地庆祝復活佳节。