下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

应该说，佛教界出现的官僚化和商业化倾向，是公众对佛教人士信仰纯洁性产生质疑的重要原因。先说官僚化。厅级和尚、处级尼姑、寺院行政等级制早已不是新闻，佛门清净之地不可避免地沾染上了诸多官场恶习。

他告诉他们，基督的福音是未来没有嫉妒和分歧的关键。　　耶稣的门徒不应以恶报恶，但应成为一个传递好消息的器皿，一个宽恕的使者，幸福的创造者，一个缔造团结的仆人，教宗解释说。

本次培训班呈现了三大亮点：1、学员年龄青年化，20-50岁之间的学员占90%。2、收费培训：使学员懂得珍惜，建设教会的自觉性不断的提升。

安德拉迪主教在这封牧函中指出，梵蒂冈第二届大公会议赞扬平信徒的角色，并引用《教会宪章》中的话说：「天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母那样，从内部圣化世界（31号）。」

罗神父在弥撒中阐述了福音精神：希望我们的信仰生活化，生活信仰化，就是要把这份白白得来的救恩给分施出去，努力使自己成为别人的榜样，让别能认出我们是真正的基督徒，做一个合乎主圣意的基督徒！

她说，“推动家庭祈祷很重要，希望透过家庭祈祷，信徒得到圣化”。此外，自2007年起，就已经有教友每周自发地把来自墨西哥的“瓜达卢佩圣母”像带回家中与全人家一起祈祷、为家人的祈祷意向祈求圣母代祷。

群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。　　自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。　　而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。《赞词》　立天地之主宰，造人物之根宗。　　推之于前无始，引之于后无终。　　

师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵