当时人们看到它那张圆圆的大白脸及眼圈的黑斑，如戴一副黑镜，便断定这个皮是假的，世上根本没有这种动物，也有人说这是一种奇异的熊。

从人的观点，确实不容易，或许根本不可能回答这令人困惑的问题。只有信仰帮助我们深入此一痛苦的深渊。耶稣“听命至死，且死在十字架上。”(斐：二，8)，祂亲自承担了人类的痛苦，并以祂复活的光辉来阐释这痛苦。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

撒殚愿意借此证明真实的宗教情愫根本不存在，人心所追求的无非是利益而已。天主准许魔鬼打击约伯，目的在借此来保护他的受造物。教宗强调：“对世世代代耶稣的门徒也发生同样的事情。

当时，这里教会内部矛盾已到顶峰，根本无法开展工作，这一点神父是清楚的。是去，还是不去？去了能否扎根，会不会也被打的落荒而逃？经过激烈的思想斗争，他还是欣然受命。

慰问时主教告诉我们：“神父在堂区工作非常艰苦，逢年过节根本得不到与家人团聚的机会，教区特别感激他们。

其实约纳逃避天主最根本的原因，还是他对天主真实的了解。他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。

回家后感到又热又累想休息一下，这时忽然看见从圣体柜（他家根本没有圣体柜，是神视中看到的）内出来一个身穿白衣的人，对他说：你将来的妻子姓马。他说：不对！我正谈着哩，她姓聂啊！白衣人微笑着消失了。

他不过才开了一个小时，而且在这之前他才睡过四个小时的觉，根本不应该会发生这样的现象。会不会是他病了？戴维已不能再开下去了。他在下一个出口离开了高速公路，朝一个二十四小时营业的加油站开去。

如今，文化大环境已发生根本的变化，教会也是如此。我们不能再把教会放进细小和被小心守护的制度内，以保护其天主教身分；美国人的生活及美国天主教徒的生活非常流动、差异很大、过分专注于永远理想化的未来。