教宗在信函中表示：度献身生活者是在历史中，具备深远的眼光和作善表的男人与女人。

此刻，教宗在圣玛尔大之家为受苦者、病患及其亲属、医护人员、义工、孤独的年长者、服刑人和当局奉献弥撒圣祭，使这简单和具体的陪伴变得更明显和令人欣慰。

教宗写道：“即使今天面对恶的许多表达方式，人类按照天主的肖像和模样受造的美好面容因而变得扭曲，我们仍需要重新发现每个受洗者的使命的重要性。

不用制造舆论却用满腔爱火和惊世骇俗的自我牺牲为纸醉金迷　人欲横流　金钱至上的尘世敲响警钟让人们从迷梦中警醒　从罪恶中反省您要用您的卑微柔弱　软化爱的生硬您要用您的无比热情　为爱增添新的内容您要用您的无私奉献　为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕

教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起，鼓励我们不把任何人分门别类，而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热，但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人？我应该爱谁如己？

圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

在第三部门入门圣事，24位候洗者领受洗礼和坚振，加入教会，3位教友领受了坚振圣事，主教和神父将刚刚祝福的圣水洒向全体教友，弥撒后新教友和主教神父合影留念。

教宗表示，巴路克先知提到司祭、君王、政要及祖先违背天主的法令，处於罪恶状况，但他同时也为我们指明请求宽恕的真正道路。

至于我们教友，因爱天主而博爱人，甚至宽恕仇人，是我们长期来习以为常的为人之道，因为我们每天在诵念《天主经》时说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”人非圣贤，孰能无过。

人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。天主是救赎者，在旧约出谷纪中，天主将他的子民从为奴之地领出来，新约则是主耶稣基督要将人类从罪恶中释放出来。