应想想你们的灵魂在天上的家乡，请你们拉着我的手，我想领你们到耶稣那里，我们每人都被召成为圣人圣女，圣人不是要能行奇迹的人，而是那内心充满爱的人。而斋戒与祈祷将带给你们力量。

教会的本性就与移民世界休戚相关，借着各种不同的语言、种族、文化、风俗提醒她，她本身即是从世界各地走向最后的家乡的朝圣之民。这个视野帮助基督徒拒绝所有国家主义的想法并避免狭隘的意识形态。

1月份，我托一位家乡的神父介绍自己到一个教会机构去实习服务一段时间，他介绍我到河北进德老年之家。1月15日，我便来到了老人院，开始了近一个多月与社会打工完全不一样的实习生活。

我答：灵魂是天主给的，所以人都是天主的的儿女，世上只是人生的旅途，我们的家乡在天上，最终都要回到天主身边。他问：那为什么又要有地狱呢？

印度主教团主席托波枢机介绍了自己家乡村子里的信仰皈依的故事。今天，数以百计的部落村民都已经成为天主教徒、司铎、修会会士、修女。会议尚未讨论的一个问题就是宗教冲突。

在建堂的时候，教堂只有六万块钱，很多人都认为盖不成教堂，就在快没钱的时候，碱厂有一位神父在菲律宾服务，得知家乡盖教堂，就给募集了一些资金。

在当时的交通和通信条件下，传教士们离开家庭、家乡、故国不远万里来到中国，这需要很大的勇气，他们的献身精神值得我们钦佩。

出殡前夕的晚上，我一直惦念着，榆次的唱经班、乐队、锣鼓队、神父、教友，还有家乡众多的父老乡亲、亲戚朋友，天寒地冻，葬礼怎么举行呢？

关于用教会传统方式铭记、缅怀英烈，恢复和保护好正定教堂惨案古建筑文物当天的座谈会上，马英林主教亲切回忆了他先后在2014年和今年分别在中国和荷兰两次与文致和主教家乡的神长教友及亲朋相遇的美好经历。

三王接受天主的光照，各自从自己的家乡，跟随异星，晓行夜宿，估计在两三天之后，自然会相遇在茶社、旅店，或相逢在河湾、旷野。言谈间方知志同道合，自有一番神乐神慰。