2010年，方济各神父把辖区内一个使用率不高的教堂送给一个东正教团体使用（罗马教堂很多，有时走上几十米就会看见一座教堂）。当时不少人持反对意见。

教宗解释他的第一道通谕教宗这样说：“本月二十五日，下星期二，我将步武先教宗若望保禄二世的芳踪，前往圣保禄大殿，同东正教和誓反教的弟兄们一起祈祷，为感谢上主所赐给我们的一切，也为祈求上主引导我们走在基督信徒合一的道路上

我的羊群只有八、九个天主教友，在城市里有许多东正教徒，但是伊斯兰教徒则占居民的百分之九十九。圣父，您是我启程之处罗马教区的主教，也该是我抵达的教区的主教。

其中，信仰基督教（包括基督教、基督教新教、东正教）的５９６人，信仰犹太教的８人，信仰佛教的８人，信仰伊斯兰教的４人，信仰印度教的２人。在８１名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为突出。

群众都跟随了他，只有一小部分的天主教徒、东正教徒和誓反教徒不以为然。这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。

就像打开了潘多拉的盒子，阵阵邪风，似乎要将传承已经两千余年的基督宗教（包括天主教、东正教和基督新教）彻底推翻。如今，《犹达斯福音》被人不齿后再度被抬出，颇有闹剧的味道。

君士坦丁堡东正教会大公宗主教的代表团在佩加马的扬尼斯总主教率领下参加了这台感恩祭，教宗为此感谢大公教会巴尔多禄茂一世宗主教再次表达的这份兄弟情谊。

当年十月十二日，教宗罗马教区代理主教卢伊尼枢机和罗马尼亚东正教宗主教泰奥克蒂斯特（Teoctist）两人联合举行一项大公性的礼仪，把这座圣殿献给二十世纪的殉道者。

五月十五日上午，教宗将在耶路撒冷希腊东正教宗主教府主持一项基督信徒大公合一祈祷，然后参访圣墓圣殿，拜会亚美尼亚宗徒教会宗主教圣堂。

晚祷后，Br.Alois院长坐在整个圣堂中央讲话，周围有几位修士分别用不同语言翻译，圣堂各国语言交2008-7-24星期四晴在CommonRoom，来自印度东正教与印尼新教的朋友在探讨那几个众所周知的问题