在调研期间，崔庆琪主教特别介绍了《圣教日课》统一规范化工作的进展情况、构架以及不同开本样式。特别针对《圣歌本》版本繁多、礼仪用曲不规范等诸多问题，阐述发行统一使用的《圣歌本》重要性和必要性。

一月请为教会内多样性的恩典祈祷祈求圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩，发现大公教会内不同礼仪传统的富饶。

各堂区的地理环境和民俗氛围不同，教友人数也不等，是否可因地制宜，试行每期按教友总数的千分之二到千分之三的比例选培。

这样的前景必定有助于降低不同族群之间和不同国家之间可能形成的的紧张关系和冲突，保障大家享有持久的和平与发展的条件”。

最近10年，修会的传教工作发展到不同地区：4个东欧国家，2个拉丁美洲国家，5个非洲国家和2个亚洲国家，其中就有越南。在苏丹南部和印度尼西亚的工作正在酝酿中。

那么基督信仰和民间信仰到底有什么不同呢？　　通常我们认为人是祈求者，上主天主是“有求必应”的应允者。

在寻找改善环境的同时，也必须为促进不同社会、不同民族间的正义努力。米廖雷总主教提醒在场人士，今天许多国家中，穷人与败坏了的环境接触的机会更多。

以后，要用不同的方式，不同的方法多举办这样的信仰知识竞赛。

宗座圣赦院颁布“大圣若瑟年”法令，规定在“大圣若瑟年”全年内可获得全大赦的不同方式。指出获得大赦的条件是办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

教宗希望在不同基督宗教信仰团体之间的对话中也能采用这个范式，并提及了君士坦丁堡宗主教的代表皮西迪亚的约伯（JobdiPisidia）大主教给予世界主教会议的贡献。