我们是否可进而深思：长此以往，神父只是失去信心，而教友则失去了信德，“点”上的人渐渐远离了天主，这是令主耶稣多么痛心的事啊！

有一位家住红桥区的老教友身患癌症，因长年不进堂远离了天主。他的女儿到教堂找到爱德组，小组了解这一事后，安排了祈祷组为这位老教友祈祷，求天主拯救这只迷途的羔羊，又安排教友与他沟通。

在回家的路上，我问神父：为什么这么一个教友你也跑这么远来呀？神父却笑笑说：耶稣不也是抛下99只而去寻找那一只迷失的羊吗？一个教友，也是宝贝啊！

诚如梁启超所说女学愈盛，国家愈强，女子受到良好的教育，就能上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。于个人，皆可各执一业以自养；于国家，保国保种，使国富强。

有一次，靳道远神父去黎城做弥撒，我告诉了他给四叔讲道的事，他高兴地说：这是一个福传的好机会。神父还教给我怎样给人代洗。之后，四叔病危，他愿领洗进教。

2.结论：修和的宣教学理解与诠释我们聚集在河北“信德”，显示出一种修和的远象，因而特具宣教学意义。城市化在中国正在成为一种不可逆转的大趋势。

他们跟着天上的一颗星来找耶稣，波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。

就会在传福音时说：“路那么远，多艰苦”，就会在读圣经时感到：“没意思”。

爸爸是个地道的牧民，家里有８００多只羊和３０多匹马；妈妈是从河北蔚县远嫁到草原上的汉族，而且也信天主教，但因来到内蒙古较早，加上周围没有一个教友，故信仰渐渐淡漠了，很少给孩子讲天主教的道理。

正当人们全家团聚，欢度除夕之时，我们的神父却要远赴海外出差。在石家庄火车站北口，神父看到了这样一个场景：一位衣衫褴褛、头发蓬乱、右眼失明的老年男子正在一个暖气井盖上热饭。