枢机提醒道，在拉丁礼的观点中存有“基督学实在论”，因为全部注意力都“转向基督”，这是鉴于祂在历史上的存在，降生成人和死而复活的事实。拉丁礼教会的神学呈现“许多财富，但无法完全表达这奥迹”。

结束祷词主基督，至高天主之子，请俯听我们的祈祷；祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人，居住人间，与人同甘共苦；求使所有的人，认出来并体验到祢的临在，而得到真正的信仰，获得所希求的幸福。祢是天主，永生永王。

在圣诞之夜，我们将再次在圣诞马槽之前驻脚，惊讶地默观天主圣言的降生为人”。教宗继续说：“就像每年一样，在聆听各种语言赞颂同一件非凡奇迹的圣诞歌曲旋律时，我们的心灵又重新充满喜悦和感恩之情。

她不畏困难，工作奔波于北京至包头沿线的铁路医院近二十年，一万七千多个小生命平平安安地从她手中降生人间，成为远近闻名的妇产科大夫。

圣人强调：没有耶稣，就没有救赎；没有玛利亚，就没有天主降生为人。

有一些题目是他特别喜爱宣讲的，例如天主圣三的奥迹和天主圣神，但他最经常反复宣讲的却是降生为人的天主圣言，耶稣基督的奥迹”。

圣诞确实不是一个普通的节日，因为过生日的主人公是耶稣、是救世主、是宇宙的君王、是天主圣子降生成人居我人间。

天主降生成人的奥迹其实就是感情移入的过程。

在求婚时，你们有合而为一的承诺；在婚配圣事中，你们有合而为一的宣誓，在蜜月中，你们有合而为一的兴奋；在一个宝宝降生时，你们有合而为一的激动……既然是合而为一，成为一体，夫妻就应彼此相爱，就该经常为对方祈祷

一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。