教宗最後用波兰语DoWidzenia（珍重再见），向青年人告别。在接见世青节志工的讲话中，教宗说的依然是感谢之词。他说：我感谢你们的信德见证。

接着，他从如何做好接待准备、说好开头语、与来访者交流、介绍福传折页以及教人划十字圣号等方面给予了具体的指导和培训。陈神父强调，传福音是我们每个人义不容辞的责任。

香港教育界在小学、中学和大学均设置普通话课程，为培育和塑造年轻一代能用两言三语表达自我，既能扎根于脚下的土地，又能放眼世界，与世界接轨。

它的异彩流光，照亮了世界文化长廊，它以不同的语言和形式融入全球文化，并以属神的智慧和能力让举世为之回首、惊叹。水流千遭归大海，文字福传靠《圣经》！

为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价，后来被赶走；他给地方官送礼，设法取悦他们；他的住处遭到一伙歹徒的抢劫，他试图关紧自己的房门，并从窗口跳进花园去求援，扭伤了脚，大声呼救；他乘船时掉进河里；抄着葡语和汉语对照的词

当谈到澳门回归时，林主教满怀信心与高屋建瓴的话语言犹在耳：“作为一个天主教徒，我们总要首先对天主充满信心！……我们从来都是中国人！为我们（澳门神长教友）来说，澳门从来都是中国的一部分。

这些传播方式利用新的语言和技术创造新的心理态度。这一切对教会便构成新挑战。

事实上，基督信仰传统一向把艺术语言和礼仪密切结合在一起，因为艺术之美具有非常的传达能力。然而，在传播福音讯息上，基督信仰生活之美要比艺术和形象更有力。

教宗的话语出自他那“父亲和兄弟的心怀”，他写道：“你们切莫让这些生活事件摧毁那些连接你们团体的纽带，切莫删除那使你们的历史变得如此重要和具有意义的记忆。

她说，这个课程用当地语言和英语讲授，“我们有自己为儿童编写的教材，将我们的知识和传统生活融入在内”。