……‘与贫穷的基督一起贫穷’不当是一句虚言，必须见诸实行才对。

世界上非常多的人长期承受贫穷匮乏之苦，面对如此悲惨的情况，尚会看到有人不择手段追求利益、对公众福祉缺乏关怀又推卸责任，致使广大资源掌握在少数人手中，任令其它人处于贫穷及无望之痛苦中，对此我们怎能视而不见呢

耶稣把自己与贫穷弱小者等同，并要求我们慈悲待他们，因为我们对他们所做的，即使给他们一点吃的，就是对他所做的（玛25：31-46）。第三，耶稣的慈悲表现在接纳并宽恕罪人。

圣艾智德西安团体于2006年在西安成立，致力于服务最贫穷最弱小者。

教宗指出，这一认同也意味着像耶稣那样生活，贫穷、被轻视、痛苦，正如她自己所说，经由世上的贫穷，灵魂才能找到永恒的富饶；经由被轻视和羞愧才能获享最高的荣誉和最大的光荣；作些发了痛悔的小补赎才会拥有永恒的天主

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

若死板、严苛地执行，这个取洁礼会切几大部分人与天主的深厚关系，特别是那些患病或贫穷的人；同时亦会鼓励一种肤浅和虚伪的宗教表达，一种只以仪式为基础，而非为内在转化的信仰。

她觉得自己有圣召，想进入西班牙阿内多的圣嘉勒贫穷修女会。因为这个修会的院长，就是方济神父的妹妹。资助旅行方济神父告诉玛丽夫人这个好消息后，同时也向她询问，能否帮忙筹集一笔资金帮助雅子从日本前往西班牙？

关爱可怜的人，贫穷的人，没有能力上学的人，这是社会的需要，也是教会的需要。副主教孟神父说：以实际行动印证天主的爱，心动不如行动。

富裕国家的村民有义务援助贫穷国家的村民，为他们也能过上合乎人性尊严的生活而乐善好施。每个国家应尽可能地削减军费开支，用于改善地球的居住环境及援助贫穷国家的家园建设。