世俗国度总是以荣华富贵、钱财地位、功名利禄、技能实力论成败、论英雄，让人长期沉浸在高傲攀比仇恨与忿怒之中，让人始终牢记国耻家仇、牢记深仇大恨并尽力设法报仇雪恨、消灭敌人对手，让人只重视权势、高位、能力与眼前的财富及尘世的聪明智慧

而做人越是有名气、财富和权力地位，就更应该谦虚谨慎。

的确如此，因为夸耀自己的身分和财富，不仅是一种傲慢，也表现出对他人的不尊重，尤其是对那些比我们不幸的人。然而，圣保禄宗徒在《罗马人书》中的话令我们吃惊，他竟然两次要我们自我夸耀。

祂的王权似非而是：祂的宝座是十字架；祂的王冠是茨冠；祂没有权杖，人们把一根芦苇交在祂手里；祂没有穿华丽的衣服，连长袍也被人瓜分；祂手上没有闪闪发光的戒指，却有钉子的穿孔；祂没有任何财富，反而被人以30块银元出卖

违背你的旨意，没有为你做工，没有向外邦人传扬你的福音，只知道贪求眼前的财富快乐，忘记你的教导，辜负你的大恩，求你赐我战胜世界的智慧和力量，求你赐我的孩子具有天上的聪明，从小就学习信靠你，敬拜你，遵守你的诫命

但对他们的尊重并不意味着强迫绝大多数信徒失声或者无视传统宗教的财富。　　

教宗方济各曾说过，对财富、虚荣和骄傲的偏执，有如一种错误的“导航系统”：即使表面上一切顺利，也会导致一个人走向灭亡（没有爱的生命）；即使表面上一切像是出错，但真福八端就是能让你在生命中前进（2016年6

教育和就业实际上被视为“开销而非投资”，相反地，它们是“一个具有凝聚力的文明社会的基础，能够产生希望、财富和进步”。然而，在减少就业和教育投资的同时，却增加了军费开支，超过了“冷战结束时的程度”。

但正因为我们不知道，我们就必须普撒福音种子，让所有的人都知道耶稣是谁、我们为什么要信从他、我们人是从哪里来要到哪里去、人生的目的是什么、为什么财富不是我们追求的终极目标、天堂地狱是什么地方等一类最基本的问题

祂要求少年人舍弃他的财富，跟随祂。这需要勇气放下自己的追求和期望，遵从基督的指引，按照祂的计划去行动，去跟随祂。