万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。

我们具有感染力的喜乐必须成为天主之爱的首要见证。

基督更新万物的爱能使婚姻变得可能，这种夫妻之爱具有忠诚、不可拆散性、合一和向生命开放的特点。这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。

根据神父的说法，穆拉德的力量和勇气「是天主之爱的标记」。对于萨米尔神父而言，向雅兹迪妇女颁发诺贝尔和平奖是为了「了解过去几年在伊拉克多次被告知的痛苦和迫害的故事」。这是一个邀请的演说。

堂区女修会，基督之爱的美好见证耶稣说，你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；（谷16:15-16）他们困苦流离，像没有牧人的羊。

博瓦蒂神父表明，这也是今天见证天主之爱的人应有的行为。他们应对别人说：“我爱你们，为你们带来上主的慰藉”。

这种对圣三之爱的妙觉圆悟让我想起了东方教会的一阕礼仪祈祷文：让我们彼此相爱，所以我们就能以合一的心灵宣信父、子、圣神，这性体唯一、不能分割的三位一体。

圣神，天主之爱正是赐予平安的那一位”。“弟兄姐妹们，如果你感到孤独的黑暗，你心中有一块铁石将希望窒息，如果你心中有灼痛的创伤，找不到出路，你就要向圣神敞开心门。

在这层意义上，家庭之爱是促进教会生活的一股持久的力量，这生活因所有家庭教会的生活而不断变得富饶。再者，因着婚姻圣事，每个家庭都实际成了教会的一份产业。”

“你们的圣召”就是偕同上主之爱的一条道路，但是“要小心，不要陷入到追求功名利禄中，追求功名利禄是一种瘟疫”。“它是神职所能拥有的一种丑陋至极的世俗化形式。”