图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

这些基督徒的墓穴壁画中开始出现了人物，耶稣的形象逐渐与罗马人原先崇拜的神灵形象融合，到3世纪，罗马朱立家族的墓穴中就出现了将耶稣与太阳神索尔融合起来的镶嵌画：朱立家族的墓穴镶嵌画，光芒和双轮马车来自罗马的太阳神索尔

它坐落在西班牙的第二大城市巴塞罗那，在市区内老远的地方就能看到圣家堂房顶上的雄伟高大壮观的空心塔柱群，这些空心塔柱好像雨后春笋从地上长出来似的，当你走近圣家堂时，不论从东西南北哪个方向看，它的每个正立面前都有四个高大的空心尖塔柱

一位终身为主守贞的修女和医学工作者，十多年前，在获知自己的严重病情后，笑对死亡，乐观而坚强面对生活和未来，在热心祈祷、积极配合治疗的同时，闫修女亲笔写下了遗书——立下了遗嘱，愿为有需要移植的病患和医学教学及研究奉献自己的遗体

你们要为罪人勤立善功，多做牺牲。第四次显现：1917年8月13日中午乡长盛怒，当天早上，骗孩子们离家，把他们关进监狱。打他们，恐吓他们，隔离他们。

我国著名的历史学家方豪神父，在他的1947年暑期传教研究会上的发言《立教之道》中，也曾慷慨陈词，据理力驳鄙视我国文化的谬论。

但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。它不再是羞耻的象征，才渐渐被教友们所接纳，而成了一种美丽光荣的装饰品。现已遍及全球，随处可见。

堂内西首设祭台，祭台后的假山上立一露德圣母像，四周饰以鲜艳、苍翠的花草，堂内装潢精致，光线柔和，显露出圣母玛利亚的慈颜笑容。

目前，不单天主教的书局，坊间非天主教的出版社亦有相当数量有关祈祷书藉的出版：立绪、商周、智库、启示诸出版社就属此类。今年春季启示出版社将推出的《祈祷的美丽境界》一书。

这时修士很慈祥地说：“这就是克苦、背十字架，我们卑微的人，没有别样立功劳的机会，你看耶稣为救赎我们，被犹太人钉死在十字架上了，我这一点补赎算不了什么。”