教宗说：“在反省作牧人的三个基本要件之前，也许应该先简要地回忆一下耶稣在说他是牧人之前，所说的令我们吃惊的话：‘我是羊的门’。这就是说必须经过他才能从事牧人的工作。

李神父在布道中，先向大家澄清社会上对宗教和信仰的一些误解，告诫大家：真正的宗教信仰不是一时的感动、一时的皈依，而是有深度的、持久的、与人有益的行为。

非常明显，世俗所推崇的价值观往往是以眼前的、现世的、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己

正义与四枢德：在四枢德中，只有智、节、勇三德为“正义”的善服务时才是真正意义上的德行，相反，为恶或不义去效力，智、节、勇就不是德行了。

教宗方济各在致法国总统埃马纽埃尔·马克龙的信函中引用了布莱兹·帕斯卡（BlaisePascal）的名言：“不要忘记，只有人心才能揭示我们存在的意义。”

这是二十年前的事，一位在南投县乡下的年轻神父写信给我，他说，他们那里的老神父病重，需要一位律师去见证他的遗嘱，我信天主教，他们请我去，当然希望我能免费服务。

另一方面，对天主的爱不仅是因天主爱了我们，而且是因他内在的“真、善、美”是人类本性的归向和希望，是人类赖以生存的信念和力量。

　　每一个时代都有它的愤怒。有些愤怒的积累是石破天惊的爆炸，而有些愤怒，累积久了，却是默默的悲哀。　　例如对腐败官员的态度。　　反腐败已经有很长时间了，腐败者的下场也足为世人之鉴。

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。

真理和爱德就是2005年4月24日教宗就职那天，他介绍自己日后工作的基本原则。今年，教宗的主要活动都是在这个基本原则的轨道上进行的。元月25日，教宗发表他的第一道通谕，《天主是爱》通谕。