也许接下来要思考为天主做什么，求天主使用我，做光做盐，活出生命活出信仰。

可送走朋友，我却陷入了深深的思考。朋友生性比较敏感，他谈到的可能有偏颇之处，有的情形也不一定是我们教会内兄弟姐妹的表现。

为此，教宗强调迫切需要教导青年善用人工智能，「以培养批判性思考为主要目标」。需要规范人工智能的国际公约基于上述种种，教宗敦促国际社会携手致力于通过一份有约束力的国际公约，以规范人工智能的发展和使用。

文件批评，有些人“认为只有‘理性思考的能力’才算是人”。因此，他们认为“还没出生的胎儿和没有自理能力的老人不会有尊严”，精神病患也是如此。

向已有的习惯说不，让天主来更新我们教宗府讲道神师继续说，“有许多的‘不’等待我们说出，不仅针对那些明确的邪恶，也针对那些细微的邪恶，就是依循习惯行事，从未有勇气认真地重新思考所行的事”。

而这也是朱杰最重要的工作之一，是他一直在思考、探索的问题。

她指会上检视教会内的关系，包括妇女在教会生活的处境，“辨识男、女的相互性，思考怎样去丰富对方，成为彼此的礼物，才是要正视的课题。”

一如既往，结束时我们作一思考，帮助我们从整体的教会转向我们每一位。教会合一是人与人之间的合一，不是在蓝图上实现，而是在生活中实现。它在生活中得以实施。

接着，耶稣加了一句困扰我们但使我们思考的话:“但负卖人子的那人是有祸的！那人若没有生，为他更好”(谷14:21)。这些是严厉的话，但必须准确理解:它不是诅咒，更是一种痛苦的呼喊。

我特别邀请大家思考那些让我们感到“受阻”、深处绝境的情况。事实上，有时继续抱有希望似乎毫无意义，继而我们变得逆来顺受，不再有奋斗的渴望。福音中用“瘫痪”的形象描述了这种状态。