根据图纸设计，除了已成古迹的宗教场所外，新的大堂建成后，将是平罗县城所有的宗教场所中最具代表性的建筑。

整个建筑中西合璧，即西方哥特式和中国四合院式风格结合体，白墙黑瓦，古色古香，庄严肃穆。在大门两边刻着一副十分醒目的对联钦主爱人真福本，除私遏欲陟天梯，横批正道惟一。

后来，卡洛四世加以改建，使之适应18世纪的审美观，幷以地毯和瓷器装饰，配备的家具和钟表收藏更使这所建筑锦上添花。

这个面积浩大的广场周围耸立着巍峨的建筑，令身处其中的人们倍感自己的渺小。

坂茂以设计一系列「纸建筑」而闻名，他曾为一九九五年日本阪神大地震的灾民设计纸教堂，后迁移至南投埔里桃米村，供九九年九二一大地震的灾民使用。基督城这座纸教堂是他的作品中最大的一座。　　

’（玛7：24-25）为建筑尘世的城堡，需要增进对天主的信赖，成为有信德的成年人。教宗说：按照福音的教导，一个成年人并非不服从任何人和不需要任何人。

当地通讯员介绍说，海南省定安县有着350年的教会史，定安县深水田德肋撒圣母堂于清光绪十八年（1892年）建成，迄今已经经历了风风雨雨120个春秋，是海南现存最久的天主教堂（原在海南有更悠久的教堂建筑，不过现在已被拆毁

但是在现时代中﹐人却想要摆脱创造主﹐救主父的注视﹐只依靠自己而不依靠天主﹐一如将自己关闭在没有窗扉的建筑中﹐独自供给气温和亮光。」

走进堂院，只有北边几间平房作为教堂使用，南边是栽的树木，东边临时搭建了一大的祭台，靠近北边的院子，硬化了一部分，圣母亭就建在硬化的中间，圣母亭用花岗岩建成，建筑别致，小巧玲珑，清新典雅，六根圆柱分别撑着六只角

西北角是大门，整个建筑风格属于中西合璧式，这些建筑现仍旧保持原样。教堂主体是属于窑洞式的，他的特点是隔音、保温，冬暖夏凉。1989年延安教区派宋福圣神父来佳县主持教务。宋神父对谭家坪天主堂曾重新维修。