庆典当天，西安教区党明彦主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教同长平主教、榆林教区扬晓亭主教、平凉教区韩继德主教、安康教区王晓勋主教、汉中教区代表胥永宏神父莅临庆典，以示祝贺。

莱孟看到患病的维亚奈还整天留在告解亭中，饮食却又极其简单，基本以土豆为主。他相信维亚奈很快会精疲力竭垮掉的，那时他将取而代之。

尊敬的郭金才主，杨晓亭主教，丘仲辉理事长和各位神父，修女，弟兄，姐妹，早上好！平安！非常感谢受邀参加思高《圣经》出版50周年座淡会并代表联合圣经公会讲话，我对此深感荣幸！

“20世纪二三十年代，中国伊斯兰教与基督教之间的交流愈加频繁，马松亭、王静斋等穆斯林学者与基督教传教士以及信奉基督教的汉族学者结下深厚友谊，在北京、上海、开封等地，阿訇和穆斯林学者还应邀到基督教会演讲，

在他生命的最后几年中，他全心专注于为教友听告解，有时，一天在告解亭中17小时之久。卡尔洛神父去世时年高90岁。玛利亚•加大利纳•弗拉纳根是圣女布里吉达至圣救主女修会的修女。19世纪末生于英国伦敦。

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。

利玛窦的传教方法是我们应当学习借鉴的。面对今天福传工作，我们应依据梵二精神，齐心协力，团结一致，适应社会，在圣神的指引和教会的领导下，将福音遍传中国大地。

这部《列传》共记述有４６０余位耶稣会士的传记，其中篇幅有长达数十页的，如利玛窦、汤若望、南怀仁等传教士兼科学家的事迹，跌宕起伏，可歌可泣，既显宗教热忱，又具史学珍闻；也有因资料局限，短仅数行的。

１５８３年意大利人罗明坚和利玛窦初到中国时，曾遭到官府和人民的共同驱逐，４００年后的今天，天主教成为许多青年的时髦信仰。

1610年5月11日，利玛窦神父卒于北京，谴命龙华民神父接班，成为耶稣会中国教区第二任会长。1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。