中国教会还没有能够探索出一条用中国人自己的思维方式来研究和做神学的路。

于是，教宗将话题引入近些年人们经常谈论的一个热门话题：新技术及其在交流方式上引起的变化，这一变化甚至带来一场广泛的文化变革。

以这样的方式，这个日子归纳也标志了先教宗的生平，他将「全属于妳」作为自己的座右铭。问：在准备申请宣封真福的这些年里，您得知许多相关的见证事件，读过许多相关文件，有什么特别让您感动的吗？

最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？我们应该像德国人一样，首先停止使用核能，即使需要长时间才能完成这进程。然后，我们必须思考另一种生产能源的方法。很多人说，再生能源或许就是答案，但问题并非单纯是核能。

耶稣用这种方式举行祂的巴斯卦节，换句话说，就是提前纪念祂的十字架和复活。　　耶稣在祈祷中显示了祂的身份和将爱的使命履行到底、听从父的旨意的决心。

在礼仪服务中，做辅祭就是实行我们圣洗召唤的一种方式，在圣洗圣事中我们都已经为天主召叫，要不断地持守服务的心态，这是做辅祭员最重要的义务。

有两种方式可使人活在神的时间里：一种是内在的，一种是外在的。内在的方式是祈祷。祈祷是进入到神的时空里与神交流，呼吸神的气息，是在永恒的爱中与神相互注视。祈祷因此是人将来的永恒姿态，祈祷让人永恒。

就这样我记载了全部过程，可是我也愿意主观地叙述那些所发生的事件，也就是说，设法以非常个人化的方式来描写我所经历的那些事件。　　问：您在书中强调，从本笃十六世宣布引退到方济各当选是难以置信的时期。

读圣经有许多方式。你当然可以从创世纪开始一直通读到默示录，这是一种读圣经的方式，千百万的人就是以这种方式每年通读圣经的。他们在新年伊始下决心读圣经，就这样从头读到尾。

第四点：有关领圣体的方式：给新慕道者团体以不超过两年的过渡时期，为从这个团体内盛行的领圣体方式过渡到整个教会正常的领圣体方式。