王神父至今记忆犹新的是，在他儿童时代，父母不论多忙多累，每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。他说：“在我很小的时候，父母就每天让我们几个孩子跟着一起诵经祈祷，无故不参加，谁都不许用餐睡觉。”

“快复活节了，咱们教堂可忙了，可有事做了呢，为天主去做点事，比在这儿闲聊好呀！”说完之后，范艳艳突然想起了昨晚的梦。

当偶有人住宿后，她们竭诚招待，年老的珍妮也是出出进进，忙上忙下；艾伟德则是里外关照，试着与他们学习本地方言。她们想出的一个办法是——晚上给旅客讲圣经故事听。

华姿：我个人觉得，倒不在于她在物质上如何帮助了穷人——世界上有许多政府、慈善机构每天都在致力于解决穷人的生存问题，甚至不在于她为了为穷人服务而把自己也变成了穷人。

当其中任意的一根支柱倒掉了，必将危及三维生活大厦的安全，进而导致人们生活的垮塌！社会的混乱，乃至国家的衰亡。为此，显而易见，我们说小至一个人如此，一个家庭如此，大至一个民族和国家也是这样。

我倒觉得，我们应该比别人更容易理解修院制度，因为，修院生活在实践中，其实很接近我们理想中的社群生活。例如，他们共同拥有财产，劳动各尽所能，收获按需分配。

当我确认后，准备为他授洗，我说：我请大圣若瑟做你的主保，右手捏着湿棉花朝他额部移动，冷不防被他猛力一打使我倒退了两步，我意识到：魔鬼来争夺这个人的灵魂，跑回我家取来圣水洒遍那屋子，授洗顺利完成了。

神父说，在望爱村，95%的人都是教徒，但现在做弥撒的人并不多，年轻人都在忙他们的事情，不过这并不重要，不参加仪式并不意味着什么，而且逢休息日或纪念日，来此的人都很多。

黄人说：无论我走到哪里，我会及时找当地的教会，并和当地的神父联系，没有因为生意上的忙而误了信仰生活。由于生意，黄人总是行走在路途上，接触的人越来越多，这时，他开始有了福传的意识。

独山县尧棒乡天主堂现在都匀及各县有好多事情要做，“现在我们不去考虑经费这个头疼问题，我们把想做的事情拿出方案，看看在缺少资金的情况下，教友们能帮什么忙，本地教友没有办法的时候就找其他地方的教友来帮忙。”