图尔克森枢机指出，“一些国家也能生产药品，如果知识产权放缓，就能在当地生产疫苗”，减少传染机会。

教宗在信函中又说：“我爱你们国家的伟大文化与和蔼可亲的人们”，“当我来到奥地利的时候，我将会晤许多世纪以来在那里积存丰富起来的伟大文化，但我尤其要会晤奥地利的现在，也就是在变得越来越快的时代中所产生的冲突和问题

作为天主的儿女，我不懂得太多的道理，不会念太多的经文，也没有为福传事业尽到一点点责任，甚至连去教堂的机会也很少。

有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。神父有些失落，就这么几封？

“在逾越节庆日前……正吃晚餐的时候……耶稣就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干……”（若13：1-15）从这段生动的福音记载中，我们可以得到几点启示

教宗解释道，除了已设立的职务以外，「平信徒也可以从事各式各样的任务，表现出他们参与基督的司祭、先知和君王职」。而且，这些任务「不只在教会内，也在他们所处的各种环境中」，例如家庭、移民等领域。

古杰罗蒂表示，在会议中感受到温暖和彼此倾听的氛围，也可察觉东正教会与天主教会对会议主题的关注；这不仅是理论上的兴趣，而是牧灵上的关注，它以某种方式决定并指出教会日常的牧灵活动。

所谓“将临圈”是用常青树枝编织而成的圆圈或花冠，圈上安置四支蜡烛，可悬挂在屋顶上或放在桌子上。其传统的意义：象征基督真光来照耀那“坐在黑暗与死亡阴影下的人群”（路一.79）。

既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。　　神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　

哀求你们能帮帮我，帮帮那些像我一样在炼狱里受苦的炼灵们，救我们脱离这水深火热、苦不堪言的炼狱！生前我也曾经像你们一样，生活在尘世上。