(参照《问卷范本》第1题)（二）教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中，会否视这关系为福传的契机呢?若然，是如何达至的?(第1.7、14题)（三）圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有，如何促进?

但是，未报名成功的马拉松爱好者仍可通过为慈善而跑的方式获得参赛资格。　　

医生诊断后，郑重地说：你是患了毒瘤，并且已经蔓延到全身了，你若早来医治，毒未扩散的时侯，还有希望，如今太晚了，好的希望不多！

再方面，有的教友是骑自行车来圣堂，有的是乘公交车来，双手难免不干净；有的教友拿的歌本或经本的封面脏兮兮；有的手指热天有汗，冬天捏鼻涕未擦干净；有的上厕所后未洗手……到了领圣体的时候，看着别人用手接领圣体

方主教者好谋算，就怕皇恩不长远，未奉龙票单。十四王爷未得权，惹动雍正心厌烦，圣教还平安。西安南堂他修建，一百五十零八间，其余不上算。商州有个井老汉，时卖药材走西安，常往堂前看。

亲爱的司铎弟兄：时值8月4日圣若翰·维雅纳的庆日，我在此向各位司铎弟兄致以最衷心的问候，并以关爱的手足情谊，为各位带来以下讯息：教会知道我们在今时今日社会中，迫切地肩负着重要的使命：不单要积极地向未接受福音的万民传扬天国的喜讯

但是，嘉义教区钟安住主教告诉天亚社，圣奥斯定堂未完全关闭，也未做仓库，已交给旁边的幼儿园修女们看管，若教友要进入祈祷，随时都可开放。

教宗指出，“我们未能在财富和资源共享方面表现出团结一致，但我们在苦难中学会了团结关怀”。从文化的层面来讲，教宗强调，“这个考验的时期给我们带来许多教训”。

这种灵性上的俗化如同“有教养的魔鬼”，很有礼貌地敲门进入我们的家门并向我们请安，我们却未发觉它们正在进入。如此一来，那些“放弃一切、放弃婚姻、子女和家庭的人最后竟然成了‘老处女’，即世俗的人”。

山西太原教区总堂——儿童弥撒福传亮点未修膳前的太原总堂山西省太原教区的太原总堂主教府是一座非常华丽而古老的圣母升天大堂，每逢星期日下午四时，本堂特设儿童主日弥撒，发动爸爸妈妈爷爷奶奶带领自己的儿孙前来参加