玛10:17-22(说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。)事迹：圣神降临后，宗徒全力福传，教友人数激增，宗徒们需要助手照顾弱小者，遂在团体中选了七位有好声望的、充满圣神和智慧的人任执事。

耶稣升天时曾千叮咛，万嘱咐说：“你们要去使万民成为门徒，因父、及子、及圣神之名给他们授洗，……我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛28：19-20）更何况还有圣神常同我们在一起。

念到“父者”二字，想天主是我们的好父亲，他不断地在想到我，照顾我，他不是严厉的法官……，这样毫不费力的，由字句升华为热情。玫瑰经用重复的字句，引人敬爱圣母，祈求圣母。

愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。香港罗神父供稿

麻风病人常被人们视为异类，连亲人都会远避，惟恐传染上身，可在麻风病院服务的修女们却把他们当作自己的父长。每天早晨起床后，修女们就给患者整理腥臭异常的房间，清洁卫生，换洗衣服，打水洗脸，送饭用餐。

但他一点也不怀恨在心，只是温和地说：“父啊！宽恕他们吧，因为他们不知道自己在作什么。”宽恕就像被一只脚践踏的鲜花，而鲜花却把自己的芳香留给了那只脚。

爸爸、妈妈，一首渴望天乡之歌恰恰可以代表我现在思念你们的心情：“离父家一日如隔三秋，荡子在无语中悲伤；毕竟是涕泣深谷本非家乡，怎能不日思夜想，思念你泪眼茫茫；毕竟是赤心爱你有语难详，思念你碎心断肠。”

在生活中，当我们取得一些成功或成就时，我们可曾念过“愿光荣归于父……”这段经文呢？天主是智慧的开始，离了他我们什么也不做；在这个时代，当我们看到那些犯罪堕落者，我们可曾为我们拥有喜悦的信仰而感恩呢？

早在孔子以前的《诗经·寥莪》中，就有这样的诗句：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔亟”。

祈求天主俯听我们的祈祷，求天主大发慈悲让炼狱灵魂，早日回到父的天乡，和圣人圣女们一起同欢乐。