6位将被列入可敬者的先贤是：印度的库里亚纳切利主教、基督学校兄弟会加拿大籍的沙蒂永会士、意大利亚西西圣女加辣隐修会的小德兰玛利亚加辣修女、意大利圣母婢女会的因格莱塞修女、意大利安慰之母传教女修会的斯特法尼修女

圣婴会修女玛蒂尔达·蒙蒂罗（MatildaMonteiro）说：修道生活正面临认同与献身的危机，个人主义使得修道人变得脆弱。　　

若望福音写说：“耶稣注视着他说：你是若望的儿子西满，你要叫刻法，意即伯多禄”（若1,42）。教宗说耶稣并不是常给他的门徒们更改名字的，除了给载伯德的两个儿子取名为“雷霆之子”外。

正当他们打渔时，耶稣继召伯多禄和安德肋为门徒之后，又召他哥俩为门徒（玛４：２１－２２；谷１：１９－２０；路５：１０－１１），并被耶稣拣选为宗徒（玛１０：２，谷３：１７；路６：１４），他和伯多禄及若望三人是耶稣最喜欢的宗徒

代表意大利出席本次聚会的有拉齐奥行政区主席尼古拉·津加雷蒂，罗马市长依纳爵·玛利诺和罗马市政府公共建筑工程负责人毛里奇奥·普奇。

与会者围绕着耶稣的问话“你们说我是谁”（玛16，15），认真探讨了天主公教信仰与亚洲各不同文化、宗教之间的关系。

新总统杜特尔特（RodrigoDuterte）7月底在国会发表国情咨文时，宣布军队将实行单方面停火；随後，全国民主阵线的两位重要领袖贝尼托（Benito）和威尔玛‧蒂亚姆松（WilmaTiamzon）获得释放并确认出席和谈

耶稣的宣讲始於加里肋亚的葛法翁。葛法翁以外邦人居多，相对於耶路撒冷它处於边缘地区，在宗教上属於不洁之地，因为这里混居着非以色列子民。人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。

泰泽团体将于八月八至十二日在香港举办国际聚会，不少曾到法国泰泽体验共融祈祷的青年，返港后继续定期举办共融祈祷聚会，有的更在家庭中延续这份共融精神。

第一个关于阿奎诺的圣多玛斯，他是如同光的神学的信仰科学的导师。第二个默想题目是关于锡耶纳的圣女加大利纳，她是有关基督圣体圣血学问的导师，积极投入教会的改革。