我们作为一位耶稣所召叫的基督徒，应该是耶稣所说的“建立在山上的城”、“放在灯台上的灯”、“地上的盐”，我们千万别忘了要时时处处发挥基督徒的作用，照亮和影响周围的人群，让自己周围的人，从我们身上看到道德规范和基督的形象

只见他一会儿停下手中的活儿，拿起笔来在纸上画上几笔，接着皱起那浓黑的眉毛思考一会儿，然后又拿起计算器用他那粗壮的手指在上面敲打着，最后拿起卷尺测量工件。

距教堂不远的山上住着一位退休的主教，神父去请教他，看他能否出些好主意挽救冷清的教堂。一席长谈后，主教只是轻描淡写地说：“我没有什么建议可以给你。

因为离开了它，人的身体都会饥饿和口渴。同样我们的灵性生命也需要精神食粮来滋养，我们领受了耶稣就什么也不缺少。当时我不明白，我只是希望自己以后也能领到耶稣。

因为我们的生活不为自己，乃是为主而活。灵修的判断准绳不是在灵修“之时”，乃是在灵修“之后”的生活表现。如果你的灵修真的是与圣神合一的话，这样的灵修会使你得力去活出基督的样式。

在我们的日常生活中，随时随地都可以遇到素质不一的人，人们习惯于从他们的言谈举止中来判断对方素质的高低，然而，很多时候是可以从对方的细微动作或下意识的行为中窥见端倪的，有十个细节可以泄露天机。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

（梵蒂冈新闻网）《我们的教宗》纪录片以历史图像、访谈、公开和私人的回忆的交错手法呈现豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的生命旅程和教宗牧职。

这年轻的大学生，不禁小声地骂了一句：又是一个老不死的迷信鬼，便挨近老人教训他说：你是不是在数着珠子念经啊！现在是科学昌明的时代，你应相信科学，相信天主是迷信，恭敬什么玛利亚？

教宗接见意大利拉文纳城代表团，纪念但丁去世700周年（梵蒂冈新闻网）“在我们人生的半途，我陷入一片幽暗的森林，因为笔直的道路消失了”。《神曲》的这段开头和后续的诗词继续让天主美善的魅力产生回响。