圣秩圣事的核心，不只是成为“神父”（司铎），而是成为“耶稣”，使一个人像天主子耶稣基督一样，放弃“自己的意愿”，按照“天父的意愿”而生活。

然而，错综复杂的社会问题常会改变家庭固有的模式：社会无止的恶性竞争，很大程度上改变了合乎人性的家庭生活，情感变得越来越脆弱，个人意愿高于共同意愿；财富的追求，使夫妻本是平等的关系变得无常失衡；逃避承诺，

这位夫人立刻说出了她的意愿。“‘我的孩子，请你注意听，我是圣玛利亚，真天主的童贞母，我们是为世界和天地的造物主而生活。我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。

良好的意愿正在形成，中梵建交的建设性推动仍然需要博大的胸襟和超凡的智慧。我们应当有信心和耐心来等待中梵双方在共同的旨意、合适的时刻、由人民和上帝拣选的伟人完成这一历史性握手。

但紧接着耶稣又说：同样，使这些小子中的一个丧亡，决不是你们在天之父的意愿。由此让我们理解一个罪人回头悔改，在天之父将特别欢喜，罪人回头给天父带来的喜乐甚于那些无需悔改的义人！

纯洁的，就是在意愿和行动上是单纯的，一点没有搀杂的。可爱的，就是令人爱的，合人意的。有美名的，就是有好名声的，吸引人的。此外，还有优越的德行，且能得人的称赞。

上周日，是一个特别寒冷的下雨天，在我的心中也同样地感到寒冷无助，我已经失去了活下去的意愿。于是我拿了条绳子，还有一张椅子，爬上楼梯，走到阁楼上。

于是我们搀扶着母亲，边走边念玫瑰经、拜苦路，直到在山顶苦像前亲吻耶稣圣伤，参与弥撒，按自己的意愿祈祷……1983年，我代表陕西影协远赴河北秦皇岛参加全国幻灯汇映大会期间，忽然接到母亲病危的电话

有些孩子对钢琴丝毫不感兴趣，或者在这方面没有天赋，但其父母，由于望子成龙的好意则坚决认为钢琴可以让孩子出人头地，并执意强迫孩子去学，在这种情况下，我们便可以说，父母的此种爱是不够自由的，因为它受到了个人意愿和主观想法的制约

结果只将领洗视为过去发生的一件事，甚至并不出于我们，而是父母的意愿，因此领洗对目前不再有任何影响。我们必须唤起对圣洗圣事的记忆。我们受召每天活出我们的受洗日，视之为我们生命中的现实状况。