新时代的中国教会
2017-05-10旧中国调的圣歌《至慈吾主耶稣》歌调庄严美妙，还有中国调的《圣母德叙祷文》也很自然优雅。各地公诵经文的音调也多是抑扬动人的，比起外文的平调要好得多。中国古老音乐《清音谱》至今仍在各地吹唱。
“试论宗教信仰的伦理价值”
2019-05-21考察其其中的具体内容，可以看出佛教对人的现世道德经验生活的嵌入是如此的深刻而具体，悲悯而温慈，以至于一些宗教学者认为，佛教更像是一种“慈善说”、一种“高尚的道德观”和一种“伦理学说”，而非一种宗教。
我看教会发展：建设奉行天主旨意、彼此相爱的圣善堂区
2024-03-19当美好的理想充满了人的心，占据了人的头脑，不好的的东西便荡然无存，我们就渐渐圣化了，心灵纯洁了，重新回到天父的怀抱，做天父慈怀里的好儿女，从中感到爱与被爱，进而自觉地去爱护他人，由此感受到光荣和喜乐，为社会注入正能量
教宗本笃十六世2010年第25届世界青年日教宗文告
2013-02-27诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。他回答耶稣说：师傅！这一切我从小就都遵守了。
关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗，追养继孝的纪念与教育意义占据了祭祖的中心
教宗：第25届世界青年日教宗文告“善师，为承受永生，我该做什么？”(谷十17)
2010-03-28诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。」他回答耶稣说：「师傅！这一切我从小就都遵守了。」
特稿：众里寻祂千百度。蓦然回首，祂却在……
2020-04-26多少次我们为没有及时回首而后悔不已：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，这是多大的伤感和悔恨，如果能早回首的话该多好呀。爱情多么难得，却没人珍惜；幸福多么可贵，却待回首才知道。
特稿：鱼和熊掌间的取舍——超越的爱（玛10:37-42）
2020-06-27当时的法利塞人和经师就有过类似的错误教导，耶稣批评他们说：“梅瑟原说过：‘你该孝敬你的父亲及你的母亲’；又说：‘咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。’
对康熙皇帝《十架颂》的解读和欣赏
2022-04-19顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏。康熙8岁登基,在位61年,是中国历史上在位时间最长的君主。奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面，是一位英明的君主、伟大的政治家。
将临期大对经（O Antiphons）
2012-12-24「这是出于我们天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀，为光照那坐在黑暗和死影中的人，并引我们的脚步，走向和平的道路」（路1:78-79）。