两千年前的今天，发生了让当时的宗徒们、妇女们、兵丁们、犹太人、罗马人啧啧称奇的事件，耶稣死了，三天后坟墓空了，遗体不见了。

因为她们在媒体的众目睽睽之下被所带的妇女被官员受到最大的屈辱和公共尴尬。

耶稣的举止克服了敌对障碍，祂与撒玛黎雅妇人的对话打破了当时社会对妇女持有的偏见观念。教宗在讲话中，着重提到耶稣说的那句话：请给我一点水喝。　　

布雷甘蒂尼总主教所反省的今日世界的伤口，囊括了移民的悲剧、受暴妇女的伤痛、受虐儿童的创伤、在战争中痛失子女的母亲的悲伤、毒品的灾难，以及酒精的漩涡。

弥撒前，教宗会见了其他宗教的领袖并问候了第二次世界大战中被迫成为慰安妇的妇女。弥撒结束时，教宗用韩国东正教总主教送给他的十字架行了降福礼。

与这形象经常连接在一起的是一位忙碌的妇女，她的忙碌不已与选择停下来聆听默想天主圣言的人形成对比。圣玛尔大留给教会的榜样是勤快的服务，竭诚细心的筹办一切来服务款待耶稣。

他补充说，家庭破碎了，许多妇女和儿童被留下来只能自己照顾自己。　　贝诺卡神父描述今天的伊拉克就像在一个四分五裂的社会里一个没有希望的脆弱的人　　他说，伊拉克的基督教徒已经随着其他少数民族而消失了。　　

回想过去，真是不勘回首，迷茫中不知自己所为何来,归之何去,也曾努力过,想出人头地,但还是在一个很小而又落后的村子里挣扎,只能做一个普通的农家妇女度过此生。

祂说：『我实在告诉你们：妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的，但在天国里最小的，也比他大』。」　　洗者若翰的诞生也是在彼此关怀的氛围中。

总主教续说，单枢机是宗教家、教育家、社会学家，他在台湾奉献五十年至死不渝，关心中国大陆是饮水思源，临终愿望特别关怀弱势的原住民、妇女、儿童和遭遇不幸的人，要为他们成立全国性的「财团法人天主教单国玺弱势族群社福基金会