他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

“磨西”为古羌语，意为“宝地”之意。它是始于汉代的磨岗岭古道之上的重镇。现今这里是汉族、彝族、藏族等12个民族的混居地。磨西古镇距成都约304公里，距泸定52公里，距康定约70公里。

位于风翔教区边陲的山城陇县，古有“秦陇咽喉”之称。是兵家必争之地，而在今日教会的崛起中，却成了宝中铁路（陕西宝鸡至宁夏中卫）线上的一颗明珠，给秦陇咽喉增加了光彩。

我们只能说教会传入中国借助的方式是不正确的，但是基督教会对人的训诲——让我们生活在一种彼此相爱的国度中是完全合乎我们古圣人的教导，如：老吾老以及人之老、己所不欲勿施于人等等处世之道不谋而合……”李老师徐徐道来

吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂，即在明末设立者。”（节选奉贤区《文化志》）1922年，浦南总铎区成立时，南桥天主堂为总铎区座堂。

古之文学作品常将玉兔喻为明月，　有金乌西坠，玉兔东升，冰兔半开魄，铜壶微滴长之说。《孙子兵法》有动如脱兔，《淮南子》有兔子走火如马则追风逮日。

老城有条最长最古的街道—————雅法路，从东向西几乎横贯整个城市。

整个建筑群均为法式情调中西结合，经过百年的风雨，地震的考验，建筑仍旧不倾斜，不崩败，成了西昌古城内的一道风景。◎钟楼老西昌有句俗语：西昌城内永安公，早晚钟声到海船。

她希望通过加重克苦自己，象古圣贤那样打苦鞭似的磨练自己，以加强自己的信德，恳求曹公的转祷，盼能获得天主的恩赐。通过一个月祈祷，苦心克已的努力，主耶稣应允了她的请求。

这时，从告解室走出一位高大魁梧的外国神父，他大概以为没人告解了，见我走来，微笑着问候：古得摸宁，又退回告解室。我跪下告解，告解完后，我说：请神父转求天主宽免我的罪过。