为此，与道德主义比起来，基督信仰多得多，两者不可同日语”。教宗强调：“基督信仰首先是个奉献赠与。天主先把他自己赠与我们，他不是赠送给我们什么东西，而是把他自己赠送给我们。

所以绝不可捏造夸大，而要将事实，诚恳地诉说给同道。

天主时时刻刻都在看着这位“长子”的一举一动，就像牧人牧放羊群，又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚，坐在巴比伦河畔，才想起自己罪孽的深重，才意识到天主威严和神圣性的不可侵犯

让我们不要忘记圣经告诉我们的话:“不可苛刻外侨，也不可压迫他们”(出22:21)。孤儿、寡妇和异乡人是典型的穷人，天主总是保护他们，也要求他们被保护。不幸的是，一些沙漠也正在成为移民的墓地。

在原祖犯罪的过程中，诱惑者假装要做女人的朋友，好接近她，凡事为她设想，然而一开始就没有百分之百地说真话：「天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？」

那么，对首席地位和众议精神，对在普世教会中的共融，对罗马主教职务的反省，就不会成为学术活动，也不是单纯不可调和立场之间的辩论。

在这种情况下，上主要求我们照顾家庭，它从起初就是上主对全人类爱的计划中不可切割的一部分。」然而，有些佃户「贪婪骄傲，不务正业，算计着自己的利益」。

今年9月，教宗方济各设立了一个研究教会法婚姻诉讼改革事宜的特别委员会，其目的是简化诉讼程序，使其更加简洁，并维护婚姻不可拆散的原则。教宗指出，为了公义的缘由，刚刚结束的世界主教会议也探讨了这个问题。

一切事也包括那些难以想像、不可预知和非常独特的事，不局限於教会架构的范围内，超出人们所预料的。教宗方济各将这种寻找的自由、圣召的自由，转化到自己的牧职当中。我认为，这是在他身上非常耶稣会士的特徵。

因此，我们应抵拒丢弃人的经济体系，不可剥削工人。他们或许不得不每天工作11小时，每月赚600欧元，因为工作缺乏抢走了我们的尊严。教宗说：我们应该与它作斗争，应该扞卫我们的居民、男人、女人和青年的尊严。