约二百二十名任职该部门的社工，出席在大田圣丁夏祥教育中心举行的大会。大田位于首尔以南一百四十公里。韩国明爱全国主任李昌俊神父九月五日向天亚社说：「韩国社会服务的历史是由天主教会开创，此非自夸之辞。」

相信风水的人，认为墓地（风水）好，便有灵气，会荫益子孙，会财丁兴旺，五世其昌。其实这种想法，已将天主的全能、天主的恩宠置之脑后。

印尼教友代表丁妮娘十一月二日向研讨会的参加者说，在印尼，青年一代华人不懂华语，自然也看不懂华语《圣经》，也听不明白华语弥撒。她表示，若现在不积极培养青年接班，印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。

目前盐井天主堂有教友740名，1位藏族神父丁耀华神父，2位老修女，2位初学修女。

世界传教节之际，宗座传教善会所属的宗座圣婴传教善会国际部秘书长巴蒂斯丁•拉兰伯里森女士向本社表示，宗座圣婴传教善会的任务是帮助孩子们意识到他们也要在今天的教会中发挥作用而不仅仅是明天。

他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

教宗也通过他们的宗教领导人，如加色丁礼巴比伦宗主教、叙利亚礼安提约基雅宗主教，亲自向他们表达关怀之情，并鼓励牧人和信徒们坚守希望。

教宗提及人类在上个世纪经历三个闻所未闻的大悲剧：一是亚美尼亚人民遭受打击的20世纪的首次灭族屠杀，主教、司铎、会士、男人、女人，甚至没有防卫能力的儿童和病人遭残杀，连敍利亚天主教徒和东正教徒、亚述、加色丁和希腊礼的教徒也未能幸免

布拉伊神父来自意大利撒丁岛，在非洲喀麦隆及乍得完成神学课程。不过，他在意大利工作了一段时间后，毅然接受前往亚洲的挑战。佛教在泰国的各个方面已融合成一种文化。

带领避静的塞孔丁神父采用的避静方法正是圣言诵祷。