教宗省思当天主日的福音（参阅路一26-38）时强调，要效法玛利亚对天主的邀请说“是”；不要被被消费主义分心，而失去圣诞节的真正精神；在圣诞期间作一个具体有意义的行动，就是给有需要的人一个礼物。

每年的复活节前，清朝康熙帝的《十架颂》这首诗，都会成为新教议论的热潮，还有人普了曲歌唱。

教宗保禄六世和参加梵二大公会议的神长们在这个法令中，对传播媒介带给世界的社会文化的转变，做出了行动，强调教会有责任使用传播工具来继续它的传播福音使命。

重返阿奎莱阿意味着首先从教会的光荣中汲取在你们的土地上展开新福传的方式、将基督信仰的宝贵财富交给下一代。

基督在今天也需要准备牺牲自己的使徒、如同圣伯多禄和圣保禄这样的见证人和殉道者：教宗本笃十六世6月28日傍晚在庆祝这两位使徒的占礼主持的第一晚祷的讲道中作了上述强调。

教宗援引「天主教教理」2565号﹐说：「『祈祷是天主子女﹐跟无限美善的天父﹐偕同祂的圣子耶稣基督及圣神活生生的关系。』所以﹐祈祷者经常是在天主面前生活﹐并对此充满意识。

教宗吁请天主教徒和信义会信徒一同见证生活的天主在广泛世俗化社会中的临在。芬兰代表团在埃斯波（Espoo）信义会主教的率领下，依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利瞻礼，同时参加基督徒合一祈祷周的活动。

信函中，教宗藉着庆祝圣安德肋宗徒庆日的机会向大公宗主教表达亲密的关系。圣安德肋是伯多禄的兄弟，也是耶稣召叫的第一位门徒，君士坦丁堡教会和大公宗主教的主保圣人。

沙赫巴兹•巴蒂使我们牢记十字架的真正希望：十字架激励着我们为兄弟姐妹奉献出自己的生命。

最近有一次，我坐在车里，我的车停在他住的隐修院进口的下方，他念完玫瑰经回隐修院时会经过这里，为了不打扰他，我想等他经过後才离开。当他走到隐修院进口时，问宪兵是谁在车上，宪兵向他解释说是我。