通过今天的读经和福音，我们首先默想“与复活的主相遇”；其次，默想“多默的信德”；第三，默想“蒙主派遣传福音”。1、与复活的主相遇与复活的主耶稣相遇更新了宗徒们的生命。

天主重新居住在自己的居所，返回到自己的圣殿，将像君王一样重建坍塌的城垣，再聚四散的百姓（依52：7-10）。　　

信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。相反，信仰鼓励这种探索的态度，以达到自身的圆满实现，导向那“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到”（格前2：9）的超然境界。

出3:1-15；咏103:1-11；格前10:1-12；路13:1-9在每个时代和环境中，每个团体和个人生活中，常有意想不到的灾难，然而，主耶稣却一直与我们同行，邀请我们改善生活，每天结出福音的果实。

[page]ISIS激进分子残害不愿改信伊斯兰教的基督徒伊拉克的基督教已经有2000年的历史，几乎与耶稣时代同时，使用与耶稣相同的语言，并保存了许多古教会的语言和瑰宝。

活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。

被誉为朝圣主保的青阳堂孙神父与我们同行，他悄悄问本堂高源神父是否带终傅包，不由让人心头一热。神父这次安排双飞，有不少教友还是头一次乘飞机，激动和期盼自不言说。

原文丁）读经员的职务进堂式（开始礼）194.列队游行往祭台时，读经员穿着认可的礼服，若无执事在场，他可恭捧《福音书》，稍微高举，走在主祭前面；否则，与其它辅礼人员同行。

当天，赈灾部工作人员米海双和吴琦就带着海内外恩人朋友的浓浓爱意赶到了重灾区芦山县。在当地教会和政府的合作帮助下，多次努力进入灾区一线调查灾情和灾民的急需，并紧急购买了一批赈灾物资。

虽然参礼信友人数不多，但罗马教区的信友得以与他们的主教共庆这座城市的主保瞻礼日。