在举行病患与医疗人员禧年庆典的机会上，坐着轮椅的方济加修女在圣伯多禄大殿内出人意料地见到教宗方济各。同是坐着轮椅的教宗询问修女：“您就是那些那不勒斯的修女中的一位吗？”

悔改是一项恩宠，是天主的眷顾。教宗从当天礼仪选读的经文，圣若望《默示录》的段落以及耶稣与匝凯的相遇谈起，讲解了悔改的主题。

而这幅壁画的桌面上摆放着的居然是中国古代餐具，见耶稣手里拿的是包子，桌上还放些馒头，还有筷子和酒杯，在这幅绘画中，所有的人物在这里都成了具有中国人的容貌以及汉民族传统服饰的形象。

因此，除了天主的召叫与个人的回应外，还有另一个构成圣召的因素，尤其是牧职的圣召，就是教会的公开召叫，举凡由天主所召叫的，也就是由教会合法的长上所召叫。因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。

14年以来，在上海成千上万的外国人目睹了卑微者的所有恐惧和所有苦难，而那些卑微者本身与战争毫不相关。长期的敏锐观察和亲身体验，饶家驹可能已有建立难民区的最初设想。

教宗在弥撒讲道中表明，在圣母玛利亚的胎中怀有人类的历史和教会的未来，怀有那些为保护自己的婴儿而放弃一切的母亲的经历，以及身体得不到尊重的妇女的创伤。教宗指出，救恩的到来是藉著一个女人的身体。

教会礼仪在10月1日庆祝了里修的圣女德肋撒，奉这位圣女为传教主保和教会的圣师。圣女1873年生于法国诺曼底的亚冷松小镇，在八个兄弟姊妹中是最小的一个。

这样我就有了两套父母——生我的父母和养我的父母，我喊我的生身父母爹和妈，叫养我的姨夫和姨妈爸和娘。

“事实上，基督徒的祈祷并不是闭上眼睛无视现实生活。《天主经》是子女而非幼稚的祈祷，不是如此地沉醉于天主的父爱，以致忘记人的旅程充满艰难。

“当我们有点向天主发怒时，我们就开始询问为什么，这是在把天父的心吸引到我们的贫乏、我们的困难和我们的生活上。是的，你们要有勇气向天主说：‘这是为什么呢？’