群众高兴说：“要是选天主教的青年当村长，咱们的新农村建设一定能搞好。”侯科彦家在离市区80里外的扶风县良峪村那儿一无圣堂二无神父。

（若13：1-14，13：34）　　每年的圣主日是一年中举行圣教礼节最隆重的一周，其中就有按礼节经上规定的形式举行濯足礼。

大公会议只发挥了原有的教义，使之更深入，并广阔地予以解释说明，一如若望二十三世教宗在大公会议揭幕之初所肯定的：“大公会议愿意传播纯真和完整的天主教教义，既不减弱、也不歪曲教义”。

教宗在当地举行一台弥撒时曾说：“留意圣奥斯定的一生，可以发现皈依并不是一时独一的事件，而是一条漫长的道路。

一、组织领导好堂区委员会（简称堂委会）　　由于现代堂区管理，已不再是只负责开关堂门、领念经、卖圣物、打扫卫生、维持秩序等简单意义上的管理，而应该注重怎样组织和领导好教友团队建设，并使之不断发展壮大，为光荣天主

（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

德兰修女感到进退两难：“如果我收下这29分钱，他今晚就一定会饿肚子。如果我不收，又一定会伤他的心。”

一年后，公元叁八六年回到白冷城定居，直到去世为止。在白冷，他得到罗马贵妇人保拉的大力协助，在这里建造了男女隐修院各一座，另外又建造了一所接待所，专门接待前来圣地朝圣的旅客。　　

又一次，在洪楼广场板着脸行走，摆出一副放荡不羁的样子，一个年纪相仿的学生走近我，一边指着广场上的教堂一边说：“我圣诞节时在这里见过你的，你是信这教的吧？”我迅速换上笑容，跟他热情“攀亲”。

圣诞节快到了，腿脚不便的五岁儿子盼望圣诞节那天，和爸爸一起到郊外的森林里游玩。他幻想着圣诞老人给他送一辆自行车，于是歪歪斜斜地给圣诞老人写信，诉说自己和自己家的不幸，提出了想得到一辆自行车的心愿。