神父，自从你穿上了神圣的祭衣，你的生命不再属于自己。在风风雨雨的十字路上，把主的荣耀放在第一。放弃世间的享乐，只为追求真理。把自己的生命化作一粒种子，冲破罪恶的封闭。

圣经经文米该亚六6-8「我要到上主那里，叩拜至高者天主，应进献什么？应进献全燔祭，还是应进献一岁的牛犊？上主岂喜悦万千的公羊，或万道河流的油﹖为了我的过犯，我应否献上我的长子？

12月21日，胡庄堂区圣婴仁爱基基会组织部分理事，在本堂史绪民神父和赵学成神父的带领下，驱车前往东平堂区梁庄堂口，看望梁吉业神父的母亲和身患重病的梁吉业神父的弟弟梁吉昌会长。

教宗向这些在五大洲服务的女修会家庭的代表们说，你们要保持同天主的密切关系，注意人性培育并回避舒适安逸的生活，好完成你们的使命。

里昂的圣依勒内主教圣师“愿这位伟大导师的训导能越来越激励所有上主的门徒走向完全共融的旅程。”这是教宗方济各1月21日签署的法令中所表示的。

％；另有通过书籍等途径接触基督教的2人，自己主动寻求者2人，宗教场所氛围影响者3人，未做回答的3人。

但今天我们所担心的是，整体的人类社群，对于道德的规范，却有越来越不重视的现象。一直以来，人们有一个这样的观念：只要有好的法律和制度，很多问题都可解决。毋庸讳言，一个文明的社会离不开相应的法律和制度。

（梵蒂冈电台讯）我们无法制造真正的平安，因为它是圣神的恩典。教宗方济各5月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。

救赎使人类重新与天主和好从人的角度看赎罪：有与天主和好之意，也有被救赎的观念。人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。

有这样一个竹篮打水的故事：爷爷让小孙子提个脏竹篮去河边打水，小孙子一次次地无功而返，哪怕他跑的飞快，到家里也是倒不出一滴水，他沮丧极了，就去找爷爷抱怨：“咱这工具不行，路又太远……跑来跑去没有一点效果！