此外，教宗也订定2024年12月29日主日当天，全球各教区主教在各自主教座堂举行弥撒圣祭，隆重开启圣年，并宣报禧年大赦[6]。

福建闽北张清生修士：我们家从1994年就开始“索阅”“信德”，至今从未间断过，我父亲每周都特别期待“信德”。相对中老年一代，“信德”是有其相当价值的。

本笃十六世言：在重新探索圣经不同含意间的相互作用时，我们必须把握由文字过渡至精神的过程。这并非一个自然而然的过度；而是必须超脱于文字之上：‘天主圣言总不会就此见于经文的字词。

教宗说：我们决不应像在‘善心的撒玛黎雅人’的比喻中的司祭或肋未人那样，视而不见地从一旁走过。但我们应怎样做呢？我想到一个22岁青年人的故事。他患有严重抑郁症。

白万庆说：我们祝圣的圣体是耶稣，这没问题，可是在很多地方，一天除了早晨半个小时把圣体放在祭台上，余下的一天圣体前就没人了。我们只有常常跟耶稣谈话，用耶稣的话把我们武装起来，我们才能出去与别人谈话。

耶稣的传教命令，发给当时以伯多禄为首的宗徒们，今日以教宗为首的普世主教团；所有教友，通过圣洗圣事，成为基督的肢体，分享普通司祭职；因此，奉命传扬福音，非指帮助传教，而是一种不可剥夺的权利，需要完成的义务

我们也应当常怀一颗敬虔、谦卑和顺服的心将我们的工作与生活化作‘全燔祭’献给天主。不断祈祷！事事感恩！常常喜乐！这就是我们基督徒的信仰生活。

第一句是欧瑟亚先知书第4章6节：“我的百姓因缺乏知识而灭亡；因为你抛弃了知识，我也要抛弃你，不让你充当我的司祭；你既然忘却了你的天主的法律，我也要忘记你的子孙。”

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

英贺福主教购买了海山胡同教堂对面贤善胡同4个院落的20多间房屋作为齐齐哈尔圣十字架修女会的会所，修女们到来后，在这里经过半年的汉语学习，适应黑龙江地区生活环境，了解黑龙江地区的风土人情和社会状况，之后，