自从领洗进教后，在天主圣神的帮助和引导下，我开始了崭新的生活，天主既然拣选了我，钱财并不重要，就是再多的钱我也不挣了，我要坚决跟随主耶稣。”

于是，耶稣的复活在整个宗教信仰中，便不仅仅是神能的最大显现，或是对耶稣是人子的最有力证明了，它更重要的寓意在于为信仰它的教众带来了全新的救恩世界的希望——一个人们所祈愿的新约时代的开始，天国的降临！

参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。学员们从6月19―24日在石家庄参加完第一阶段学习之后，又于6月25日―7月9日赴澳门交流学习。

参加完此次研讨会后不久就被擢升为万民福音部秘书长的香港慈幼会会士及香港圣神修院神哲学教授韩大辉神父，首先作了题为利玛窦《交友论》的主题演讲。

《奉献生活》的劝谕上对于有关献身生活是这样说的：“献身生活深深根植于主基督的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一份礼物。”奉献生活是天主的恩赐，也是一份天主对人类极大的礼物。

作为上主的子民，当我们带着一颗敏锐于圣神的心，每当望见天使飞临人间而撒下滴滴真淳时，我们岂能无动于衷？美，来自于眼睛在世界上发现了与心灵契合的事物。

《封神榜》、《聊斋》、《西游记》、《红楼梦》等文学著作更是宣扬了神、鬼、道、佛的观念，唐诗、宋词、元曲等作品为其发展也起了促进作用。

祈祷、默想，仔细辨别天主的旨意、圣神的征兆；要带着圣神的德能工作，并特别依靠圣母无玷圣心的助佑，玫瑰经祈祷必不可少；要一手拿十字架，一手拿玫瑰念珠为主作工。　　

2.则3：2-3，10这位先知见到许多神视，其中一个是天主给他一卷书让他吃。他就吃了，觉得甘甜如蜜。天主对他说：我的话你要听在耳中，存在心里……然后才感觉到它甜蜜的味道。

走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。