然而无论如何，在每个心灵中都或隐或现地存在着对天主的期待和与天主相会的能力。为能保持这样的警醒和对基本事物的注意，我们要为自己、为别人、为那些似乎缺乏音乐感的人祈祷，他们心中毕竟渴望天主彰显自己。

在2016年2月14日和3月4日，教宗方济各所写的推文是：耶稣正在等待我们，祂愿意治癒我们被卑劣之物所腐蚀的心灵。祂是天主，祂的名字是慈悲。让我们敞开心灵接纳天主的慈悲！因为天主的慈悲比罪恶更强。

通过反省，你们不仅会每天意识到自己生命的状况和动力，及时矫正，而且，更意识到每天陪伴着你们的主耶稣基督怎么样通过不同的人和不同的事件向你们的心灵说话，向你们的生命发出邀请。

我们需要内在的警醒，保卫思想和心灵，在我们滋养圣神的净化之火，因为俗化的诱惑重新回来，用有礼貌的方式“敲门”说：“我是‘受过教育的魔鬼’：他们因为受过教育，而进入了，没有进不了的”（《对罗马教廷服务人员的讲话

一位用手杖探路的盲人，边走边痛哭流涕地说：“爱情是一团浓雾，将心灵层层围住，它遮掩了大自然的如画美景，使人只能看到自己的影子在岩石间晃动，听到的只是深谷传来的自己的呐喊声。”这是一位形影相吊的孤苦人。

音乐具有无比非凡的现实力量，以至于我们不再凭借推理，而是因着心灵所受的震撼意识到，它不可能源于虚无，且只能依托真理的力量，在作曲家的灵感中成为真的。

也可以推出系列的小短片、短剧等等。其次，城市福传在中国太落后，能不能帮忙我们总结提炼一些城市福传的成功经验，面向全国各大城市推广。

让心与主同在，使自己的心灵有一份纯净的湖泊，好使基督泛舟荡漾，洗涤风尘创伤，降服狂风恶浪，惠赐和谐安康。让心与主同在，常保持一个积极心态：做人拿得起，做事放得下，与人处事合得来。

我们有充分的理由去认为，“愿主的平安与你们同在”和“也与你的心灵同在”这两句礼仪经文是可以互换的。因为主本身就是平安。在他要离开人世的时候，他不愿仅仅以语言来问候作别。

mdash;—现代中国民间基督教的兴起》一书中把在中国土生土长的基督教，包括异端都列入了中国民间基督教的范围，有真耶稣会、耶稣家庭、灵恩会、王明道的独立教会、宋尚节的伯特利布道团、倪柝声的小群教会以及当今的家庭教会