此时，主持人陶贞德修女开始带领大家做泰泽祈祷。

入会后，她对我开始了“紧逼”，只要见到我，就用她那和风细雨的口音对我说：“退休了，不要再去挣钱了，世上的钱财挣不完，还是多在天上集聚财富吧！你是老教友，有时间了，多为教会作点事吧！”

（参看玛38—20）谷16：15—20;路24：47—48）3、宗徒大事录：1)、五旬节以后，原来出于害怕，三次背了主的伯多禄，开始无所畏惧地宣讲起耶稣来。

一点不假：新的科学方法甚至已开始为人类理智和情感找到解释。作为信仰者，面对科学研究的不断进步我们该做什么？当然，我们总是可以把现实的一部分与科学分离开来，保留给天主。

我不否认法制在规范及约束人的行为方面的功用，而我只是想说：人变坏首先是从心变坏开始的。　　信仰也让人向慈悲的天主学习，并且以慈悲之心去对待他所创造的万物：对植物慈悲，对动物也慈悲。

因此，苦修者应该开始并继续以一种对感情、气质和个性抱有崇敬的态度，去自我圣化。这些也是人格的升华，因为一个天主所爱的圣人，是一个人格完全得到发展的人。这个“人”便是天主所创造的，相似他的肖像。　　

将临期的第二阶段（由12月17日开始），是以期待主再来的心情，再次体味基督第一次来临时，所带来的救恩。正如将临期第三主日集祷经所祈求的：我们以欢欣鼓舞的心情，隆重庆祝主救恩的来临。

像青春少女的长发一样飘逸的垂柳丝，悄悄的换上了一层绿色；一片片金黄色的迎春花给美丽的西山增添了春的韵致……在这醉人的春天里我们乘车开始了去宝鸡西山的福传之行。

我开始兴致勃勃地边念玫瑰经，边上山，爬到半山腰，刚停下来兴奋地欣赏周围美丽的深秋景致，置身一片片参天大树旁边和那些叫不出名的花草之中，听着成群的鸟儿叽叽喳喳地鸣叫，野鸡嘎嘎地飞叫……毫不惬意！

从这天开始，你要与他战斗，故此，在带你进入灵性的战场前，主教给你傅油，使你成为基督的斗士。（从金口若望其它的《洗礼讲道》知道，以上「弃绝罪恶，归于基督」的礼仪可能是在圣周五举行。）