同时，在礼仪中,是基督的奥体,即头和肢体,实行对天主的公开敬礼(参看天主教教理简编218。以下简称简编)。换句话说，教会的礼仪就是履行我们人类得救的工程。

我们必须坚持爱国爱教，坚持独立自主自办教会原则，坚持民主办教，坚持我国天主教中国化方向。这是底线，谁都不能突破，这也是高压线，谁都不要碰。

天主的圣爱计划，大之无不包括其间，小之无不为之而充满，在一个小小角落里的沈阳天主教神学院，也时时表现着天主的工程。

热心侍主的爱心老人王琳教友（照片提供：连海韵）王琳教友，圣名罗撒，1918年出生于一个世代天主教家庭。

他一开始先和信奉天主教的母亲谈话，这位母亲表现出伟大的信德，在某种程度上也令圣父为之动容。教宗接着和受害者的父亲谈话，然后与一名讲西班牙语的家属交谈，教宗和受害者家属都希望这类悲剧不再重演。

我很震惊，对于接触信仰不到三年的我来说，从来都坚信天主教信徒是不会做出这种事的。

他又说，若没有基督信仰价值观和波兰天主教工人作出的努力，没有教会和若望保禄二世的支持，促成德国再次统一的和平革命是不可能发生的。

路易十四给康熙的信（资料图）17世纪，法国为了扩张势力、发展科学和传布天主教，决定派遣一批数学造诣很深的耶稣会士赴华，但财政大臣科尔伯的去世使这一计划一度搁浅。

我本来出生在一个天主教家庭，但由于在我四岁那年父亲因公早逝，母亲迫于生计，带着我们兄妹四人远离家乡与一个外教人组建起了新的家庭。

听现任的教会会长赵宝恩说,现在每个星期附近村子里信奉天主教的教友还会到这里来做礼拜,定期还有神父或是修女会来教堂居住,主持礼拜,为想要入教的新人领洗。