这个问题不单纯只是对学生帮助与否的问题，因为“帮助者”对于“被助者”的“帮助”不啻于弄虚作假的行为，构成了对团体和社会一定的危害作用。

在他们的团体中，教友不是围着耶稣转，而是把目光投向他们，围着他们转。在他们身上，人们看到的不是主耶稣，而是他们自己的“光辉”形象。有一位老神父在一个村子作本堂神父几十年，工作非常努力，且成就颇多。

例如，各地学习圣经，搞福传及各样的祈祷团体与活动的报导，藉“信德”能引导他们学习圣经。○浙江邹延元：我很喜欢“信德”，每月每年的“信德”我都保存的好好的，不缺一张，年终装订成册，作为我的传教资料之用。

礼成时，罗哲修士代表团体向所有来宾致意。一时间，七八个修士用不同的语言做同声翻译，热闹非凡，大家都会心地笑了。这时，有一个泰泽村里的小男孩，站起来为远道而来的贵宾们献花，大家鼓掌感谢。

因此之故，他要人类团体都能敞开双手及心胸，来接纳儿童，就像对祂一样，祂说：“无论谁因我的名，收留一个这样的小孩，就是收留我。”

为提高传道员的灵修，在2001年和2002年暑假期间，神父组织了为期三天的避静善工，对于传道员来说，这也是一个挑战，因为三天是全封闭式的，主要是我和天主和教会和团体的关系。

是指把信徒带到有形的教会中来，藉着洗礼及有形的标记，加入有形和睦共融的团体—————教会，这是大使命的本质。努力传福音，如果不懂得教会的意义及没有教会观念的福音运动，是不健全的。

该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

耶稣圣诞是在每个家庭、堂区、团体中更新的大事，以接纳天主降生在耶稣基督身上的爱。

如今上海、北京、广西等地的一些基督新教团体已经开始举行清明节追思礼拜，实际上是在摸索适合中国基督教本地化的途径。