而新版的《弥撒经书》多了一篇《总论》,其讨论的,不仅仅是礼规,亦包括了教理、灵修、礼规背后的意义,当然也包括如何举行弥撒。弥撒由两个部分组成:即圣道礼仪和感恩礼仪。这两部份密切结合,形成一个敬礼行动。
今天的潞安教区包括长治的十三个县市区和晋城的五个县市区,开放圣堂70余座,共有教友四万余人,有神父48位,修女70余位,修生二十余位。
我认为,宗教的信仰生活或其神圣性修证固然重要,并在宗教信仰中占据非常重要的、乃至核心的地位,但是,它并非宗教主体性的全部,它也不能代表宗教主体性的其他方面——宗教的文化主体性和宗教的社会主体性。
合一疗法的设计和灵修中的退省神功有相似之处也有所不同。
今晚,我们要表彰佳修女忠于自己传教士门徒的身份所做的一切工作;尤其我们要表彰她的先知性视野,正是这视野引导她和大量来自天主教其他修会团体的朋友们,怀着在中国传教的历史性使命,创立了美中天主教协会。
总之,他重申“在西方国家中接受司铎和修会会士应该予以严肃的伴随”;派出教区和接纳教区主教的共识中“还应规定服务时限”,因为“我们不能让那些原本自己还需要司铎的传教区”出现人手短缺的问题。
这些声势浩大的庆祝活动也是非常需要的,它可以使身临其境者的心灵在恢弘壮丽的场面和热情洋溢、神圣庄严的庆典中受到震撼与启迪,因此也就更容易激励其信爱,坚定其善志,鼓舞其善情善愿及日趋完美的勇气和毅力,进而在荣主益人的灵修生活中突飞猛进
为此,教宗建议司铎找个「资深又睿智的灵修指导神师」来陪伴自己,切莫生出隔阂。教宗最后引述《出谷纪》中梅瑟为以色列子民央求上主把苦水变甜的事迹(参阅:十五22-25)。
因为交通不太便利,救援物资都集中在意大利北部,故此,马尔凯的物资十分急缺,很多医生都没有专业防护口罩,只能佩戴普通口罩,有些二三线医护人员甚至在佩戴隐修院修女们应急自制的布口罩(其实根本无法预防或抵御病毒
泽农‧格罗霍莱夫斯基于1939年10月11日出生在波兰,在当地总教区修院完成了神哲学培育后,于1963年5月27日晋铎。